Libreng software at politika. Mayroong dalawang bagay na hindi sila dapat maghalo. Gayunpaman, sa linggong ito mayroong dalawang mga kaso ng kombinasyong ito na hindi natutunaw tulad ng wiski at talaba o pakwan at alak. Una ang "Disinvitation" mula sa Linux Foundation sa isang developer nang walang iba pang kadahilanan kaysa maging tagasuporta ng Trump. Pagkatapos ay ang pahayag sa Twitter mula sa isang nilalang na nagtataguyod ng libreng software na nagbibigay ng kanyang kapani-paniwala na interpretasyon ng mga katotohanan ano ang nangyayari sa Chile at Bolivia.
Mahalagang paglilinaw
Tinutukoy ng artikulong ito kung maginhawa para sa mga nilalang na naka-link sa paglikha at promosyon ng libreng software na maiugnay sa mga isyung pampulitika na walang kinalaman kasama ang mga aktibidad kung saan nilikha ang mga ito.
Lahat ng puna dumidikit iyon sa paksa ay malugod na tatanggapin. Anumang puna na harapin ang mga isyu na walang kinalaman sa isang blog tungkol sa teknolohiya, mabubura sa pamamagitan ko, ng alinman sa iba pang mga may-akda na nakikita ito bago o ng mga editor.
Libreng software at politika. Mabuting ideya ba talaga na paghaluin sila?
Lahat ng pusa ay feline. Ngunit hindi lahat ng mga pusa ay pusa. Totoo na ang paglikha, paggamit at pagpapakalat ng libreng software ay isang paraan ng paggawa ng politika. Peras hindi lahat ng anyo ng politika ay kailangang gawin sa paglikha, paggamit at pagpapakalat ng libreng software.
Linawin natin ito nang kaunti. Huwebes ng gabi, nakita ng Twitter na akma upang ipakita sa akin isang pahayag ng isang samahan na nagdadala ang salitang GNU at Linux sa kanyang pangalan, pagbibigay ng kanyang malakas na opinyon tungkol sa mga kaganapan ng Bolivia at Chile. Pag-iwas sa mga pagtutol, sila ay nabigyang katarungan sa Ang kilusang GNU / Linux ay isang kilusang panlipunan at iyon samakatuwid isang obligasyong maging panig ng mga tao.
Kinukuha ko ang pagkakataong ito upang humingi ng paumanhin para sa hindi pagsasama ng mga screenshot. Masyado akong abala sa paglilinis ng kape na dumura sa keyboard habang binabasa ang mga kalokohan. (Ibig kong sabihin ang pagbibigay-katwiran para sa paghahalo ng Linux sa iyong mga pampulitikang ideya, hindi ang iyong mga pampulitikang ideya, na kagalang-galang). Siyempre, tinukoy ng batas ng Murphy ng mga blogger na hindi na niya ito mahahanap muli.
Ang "disinvitation" ng Linux Foundation
Ipaliwanag natin nang kaunti ang kronolohiya ng mga pangyayari.
1) Programmer na si Charles Wood sumulat ng isang tweet sinusubukan na mamagitan sa pagitan ng isang kaibigan niya at ng ibang mga tao sa isang talakayan sa mga social network.
@ KimCrayton1 at mga kaibigan…. Handa ka bang magkaroon ng isang bukas na tawag at pag-uusap? Masaya akong naitala ito at nai-publish nang walang pagbabago.
Marahil ay maaari mong makuha ang @simpleprogrammr na dumating din. Ang hinihiling ko lang na ang lahat ay maging sibilisado sa panahon ng talakayan.
2) Ang sinipi @ KimCrayton1 sinagot:
INSULTING INSULT
INSULT CIVILITY
HINDI KAMI MAGKAIBIGAN
HINDI KO KAILANGANANG MAG-USAP TUNGKOL SA ANUMANG M ...
NILALAMTAN MO LANG NA ANG IYONG MITING VIDEO AY MAY THE
EPEKTO NG EPEKTO SA IYONG NAPALAKAN
UPANG MALINAW ... INSULT
Ang mga malalaking titik ay nasa orihinal na tweet.
3) Kung gayon sumulat sa KubeCon (Kumperensya na inayos ng Linux Foundation.
@KubeCon Ako ay labis na nabigo na malaman na pagkatapos ng huling 2 linggo ng pakikipag-ugnayan sa komunidad kay Charles Wood, hindi ka pa nagpasya na ihinto ang iyong pakikipagsosyo sa kanya.
Ito ang ibig naming sabihin kapag sinabi naming ang 1 o 2 degree na paghihiwalay ay maaaring maging sanhi ng pinsala.
(Nakalakip na larawan ni Wood suot ng isang sumbrero ng suporta sa kampanya ng Trump.
4) Makalipas ang mga araw, ang Linux Foundation, yumakap kay Crayton at dalawang iba pang mga gumagamit, tumugon sa Twitter.
Kamusta kayong lahat, sinuri namin ang mga video at nag-post sa mga social network at natukoy namin na ang Code of Conduct ng Kaganapan ay nilabag at samakatuwid ang iyong pagpaparehistro para sa kaganapan (na kay Charles Wood) ay binawi. Ang aming mga kaganapan ay dapat at magiging isang ligtas na puwang.
Si Robert Martin, isa sa mga may-akda ng Agile Manifesto, ang namuno isang bukas na liham sa pangulo at iba pang mga awtoridad ng entity.
Una sa lahat, hayaan mong sabihin ko iyon Napaka problema ko na ang reklamo at ang desisyon ay pampubliko. Sa katunayan, nagulat ako na ang LF ay tumanggap ng isang pampublikong isinumite na reklamo tungkol sa code of conduct. Hindi ako magulat na isinasaalang-alang ng LF ang pagtugon sa publiko sa naturang reklamo. Sa katunayan, tila sa akin na ang reklamo sa publiko, at marahil kahit ang pagtugon sa publiko ng LF, ay maaaring makita bilang panliligalig sa publiko - na malinaw na ipinagbabawal ng FL Code of Conduct.
Tila sa akin na ang mga reklamo tungkol sa Code of Conduct na ginawa sa publiko dapat na agad na tanggihan at isaalang-alang bilang mga paglabag sa Code of Conduct mismo. Ang mga reklamo tungkol sa Code of Conduct ay dapat gawing pribado at manatiling pribado at kompidensyal. upang maiwasan ang paggamit nito bilang isang paraan ng panliligalig. Para rin sa akin na, kahit na ang proseso ng pagtanggap, pagsusuri at paglutas ng mga nasabing reklamo ay dapat na pampubliko, ang mga pamamaraan at ang desisyon ng bawat indibidwal na kaso ay dapat na pribado at kumpidensyal upang maprotektahan ang mga partido mula sa anumang pinsala. Ang paggawa sa kanila ng isang pampublikong showcase ay simpleng kakila-kilabot.
Matapos ulitin ang kahilingan para sa mga paliwanag tungkol sa kung ano ang hinihinalang maling gawi ni Wood at tungkol sa mga pamamaraan kung saan natutukoy ang mga paglabag sa pag-uugali, nagtatapos ito sa:
Sa madaling sabi, tila sa mapagpakumbabang tagamasid na ang proseso ng paglalapat ng Code of Conduct sa Linux Foundation nawala sa kontrol patungkol kay Charles Max Wood. Ano lf lUtang kay G. Wood, at ang pamayanan ng software sa pangkalahatan, isang malalim na paghingi ng tawad. Na ang lf dapat mong itago ang lahat ng mga reklamo at pagpapasya sa hinaharap mula sa Code of Conduct na personal at kumpidensyal. Na ang LF ay dapat magtatag ng isang pamamaraan upang tanggapin, repasuhin at husgahan ang hinaharap na mga reklamo tungkol sa Code of Conduct. At na ang ilang uri ng pagbabayad ay ibibigay kay G. Wood para sa pinsala sa publiko na ginawa sa kanya ng pabaya at hindi propesyonal na pag-uugali mula sa Linux Foundation
At sa personal, para sa akin na kailangan natin itago ang mga may balak gamitin upang palayain ang mga software entity bilang isang paraan ng pagkalat ng kanilang mga pampulitikang ideya. Anuman ang mga ito.
Sa gayon, ganap akong sumasang-ayon sa parehong posisyon, bilang mga paggalaw sa lipunan kailangan mong iposisyon ang iyong sarili at hindi ka maaaring maging pabor kay Trump dahil pabor ka sa mga monopolyo, o sa coup sa Bolivia, napakadali nito.
Napakahusay na Richard, na sinasabi ito tulad nito.
Sa palagay ko, dahil ang kilusang malayang software ay pangunahing pampulitika, ganap na wasto na mayroon itong masasabi sa iba pang mga pampulitikang isyu. Kung hindi man, magiging open source software lamang ito para sa mga layuning pang-komersyo at wala nang iba, nang walang anumang orientasyong pampulitika o panlipunan, na nakikinabang sa sinuman, kahit na ito ay isang negatibong tao o nilalang ngunit may kapangyarihan.
Sinusubukan kong maunawaan ang may-akda ng kakaibang artikulong ito na ganap na kumbinsido na hindi ito ang dapat mangyari at sinabi na ang malayang kilusang software ay dapat lamang tugunan ang mga isyu kung saan ito nilikha. Tiyak na ang anumang organisasyon ay maaaring lumikha ng software, ngunit nagtataka ako kung bakit hindi alam ng may-akda ngayon ang pampulitikang pinagmulan ng libreng kilusang software?
Ang sagot na iyon ay nangangailangan ng isa pang artikulo.
Sa opinyon ko ni Robert Martin, magiging isang seryosong pagkakamali ang lituhin ang pulitiko at walang partisan.
Tulad ng sinabi ng Light Creator, ang kilusang malayang software ay pangunahing pampulitika, ngunit lubos na salungat sa pinaniniwalaan niya, na ang pampulitikang pinagmulan tulad ng naisip ni Stallman ay malalim din na hindi partido.
Hindi na ako sorpresa sa akin, ngunit hindi ito pipigilan na maging mapang-akit ako, dahil mula sa parehong mga komento ang mga tagasuporta ng Kanselahin ang Kultura ay nagpapahiwatig na ang may-akda at / o ang artikulo ay mayroong "isang kakaibang" dahil lamang sa hindi sila sumunod sa kanilang ideolohiya sa lahat ng mga posibleng antas, sa kabila ng katotohanang ang parehong may-akda ay inaangkin na may hilig sa politika patungo sa parehong panig sa kanila.
Tulad ng nakikita mo, ang problema ay hindi na tungkol sa pagtalakay sa mga pagkakaiba sa pulitika, kapwa para sa uri ng mga tao na nakansela ang paanyaya kay Wood at sa pangkalahatan para sa mga nagrereklamo na tungkol sa kung gaano kabuti na may nag-iisip na ang libreng software at politika ay hindi sila dapat ihalo. Para sa kanila ito ay tungkol sa pagdurog sa lahat ng hindi pagsang-ayon. Ang mga taong ito ay hindi nais ang debate o talakayan sa lahat, sapagkat alam nilang mabuti na ang kanilang mga ideya ay hindi mapapanatili sa anumang patas na debate, iyon ang dahilan kung bakit hinahangad nila sa lahat ng mga paraan at mga dahilan upang mag-apela sa emosyonal upang bigyang katwiran ang kanilang pagkauhaw sa censorship at patahimikin ang lahat ng tinig laban.
Hindi nila hinahangad na manalo sa debate, direkta nilang hinahangad na ang mga hindi nag-iisip ng eksaktong katulad nila ay naiwan nang walang boses, walang puwang, walang mga karapatan, walang trabaho, walang bahay kung posible rin iyon. Ang susunod na hakbang sa isang ganap na totalitaryong estado, alam mo kung ano ito: Walang buhay.
Ang mga nagsasabing ang libreng software ay isang pampulitikang ideya sa kanyang sarili at samakatuwid ay hindi dapat na ihiwalay mula sa iba pang mga "nauugnay" na ideya o ideolohiya (ayon sa kanila, syempre), ay ang parehong mga tao na nais na ipasok ang politika sa lahat ng iba pang mga puwang: TV , sinehan, mga video game, sining, pagtitipon ng kindergarten, atbp. Siyempre, ang KANILANG mga pampulitikang ideya lamang ang nais nilang ma-injected, ang iba pa ay dapat na lipulin mula sa balat ng lupa para sa kanila.
Upang mapagkasunduan ang mga tao nagsimula sila sa (sa prinsipyo) medyo katanggap-tanggap na argumento na "lahat ay pampulitika" upang bigyang katwiran ang kanilang sarili. Oo naman, syempre, pampulitika ang lahat. Ang pagkakaroon ng isang basong gatas at pagkain ng ham sandwich ay pampulitika din mula sa oras na may lumabas na sasabihin na upang labanan ang pag-init ng mundo, iwasan ang pang-aabuso ng mga hayop, at huwag mapahamak ang ilang mga kultura, dapat nating isuko ang gatas at baboy at magpatuloy ka lang kumain ng mga insekto. Hindi ito isang pagmamalabis, tingnan mo, nangyayari na ito.
Samakatuwid, huwag madala ng tulad isang pambata at nakakahamak na pagtatalo. Na ang kaibuturan ng lahat ng bagay ay pampulitika ay hindi nangangahulugang magkatulad ang lahat ng mga patakaran. Dapat nating tanggapin at tiisin ang mga patakaran na nagbibigay-daan sa lugar para sa debate upang makita kung aling mga ideya ang pinakamahusay. Dapat nating balewalain at hindi bigyan ng kapangyarihan ang mga ideolohiya o patakaran na naghahangad, maaga o huli, upang sugpuin ang lahat ng boses, boto, kalayaan. Yaong mga naghahangad na mag-iniksyon ng kanilang propaganda sa lahat, ganap na saanman. Sapagkat iyon mismo ang sinisimulan nilang gawin sa sandaling makakuha sila ng kaunting lakas, matanggal ang lahat ng hindi pagkakasundo at kalayaan sa pag-iisip o pagpapahayag.
May oras pa upang baligtarin ang mga bagay kung marami sa atin na magkaroon ng kamalayan sa nangyayari, bago pa huli na, at wala pang lugar upang ipahayag ang isang opinyon tulad ng ipinahayag ng may-akda ng artikulong ito nang walang paglaon pinarusahan ng pagpapatalsik, pagbabawal, pagpapaalis, atbp.
Nais nilang palayasin si Linus Torvalds, nagawang palayasin nila si Richard Stallman sa kalahati, at patuloy silang magtutulak at mapang-api hanggang sa masunurin at kapaki-pakinabang lamang sa kanilang mga hangarin na manatili, kahit na ang mga asno lamang ang mananatili. Hindi nila alintana iyon upang sunugin at i-annul ang pinaka may talento na mga tao na nakita ng mundo, ang mga gumawa ng libreng software kung ano ito. Sapagkat sa kanila, ang "meritocracy" ay isang sumpang salita.
Ang hinaharap ng libreng software, pati na rin ang sangkatauhan, nakasalalay sa maraming hangga't maaari na napagtatanto ang mga katotohanang ito at iba pa.
Napakaganda ng iyong puna, dalawa lang ang pagtutol ko.
1) Hindi ko sinabi na nagbabahagi ako ng ilang mga ideya sa politika. Sinabi kong sila ay kagalang-galang.
2) Iyon ng pagpapahayag ng mga ideya ng may-akda ng artikulo sa isang mas malinaw at mas mahusay na nakasulat na paraan ay hindi tapos.
Isang yakapin.
Ha, totoo naman. Ipinagpalagay ko na iisipin mo ang pareho dahil nakita ko na ang isang bilang ng mga tao sa libreng software software na gawin ito, para sa mga kadahilanang lampas sa paksang nasa ngayon. O mas malakas ito? Isa pang off-topic
Masarap magbigay ng puna, hindi ko karaniwang ginagawa ito ng marami ngunit tila naaangkop. Ang artikulo ay tila napaka-kaugnay sa akin, at hindi ko nakita ang balita tungkol sa kung ano ang nangyari sa developer na ito mula sa ibang mga lugar. Mabuti na malantad upang mag-isip ang mga tao
Matapos ang puna ng Common Sense, kakaunti na lang ang natitira na sasabihin, inaanyayahan ko lamang kayo na isipin ang tungkol sa posibleng senaryo, malamang na mangyari, na ipagpatuloy ang "tama sa pulitika" na naaanod ng libreng software na komunidad:
- Hindi gagana ang algorithm na iyon, kailangan namin itong alisin.
- Hindi namin magawa, makakasakit tayo ay (e / a / o) developer, hindi rin ito iniisip, tingnan na kabilang ito sa kolektibong LGTBIQZÑW at tatak sila sa amin bilang literatephobes.
- Ngunit HINDI ito gagana! Bakit hindi namin ibigay kay Alex ang gawain?
- Nababaliw ka! Kaninang umaga ay pinaputok nila siya, kahapon may ideya siya na kumain ng isang hamburger sa harap ng mga vegan at sinabi nila na paalisin nila siya o ipapakilala sa amin.
At sa gayon mahal na mga kaibigan, ang libreng software ay napunta sa tae ...
Mahusay na paglalarawan !!
Sa kabutihang palad may mga taong sumasang-ayon sa akin. Nakita ko na ang sarili kong bumibili ng Mac.
Salamat sa inyong lahat sa inyong mga puna
Ang isyu na ito ay kumplikado, sa kaso ng Chile maraming nagsasabi na pabor sila sa libreng software, at sa pagpapalipas ng paggamit nito sa isang transversal na paraan, ngunit sa pagsasagawa ito ay isang murang diskurso upang maakit ang masa, lalo na sa mga paaralan at paaralan. unibersidad, dahil sa katotohanan gumagamit sila ng 100% pagmamay-ari na software, bilang isang halimbawa ilang taon na ang nakalilipas sa Chile isang proyekto ang ipinakita sa aming kongreso para sa Pamahalaan na gumamit ng libreng software, at ang mga komersyal na bahay na nagbibigay ng computer kagamitan sa Ang populasyon ay mag-aalok ng parehong koponan na may iba't ibang OS at iyon ang pangwakas na kliyente kung nais nilang magbayad para sa isang lisensya sa Windows o kunin ang koponan sa isa pang sistema, ang proyektong ito ay inilagay sa kongreso ng isang pampulitika mula sa malawak na harapan , nagtataka nang dumating ang mga tauhan ng Microsoft At pagkatapos ng walang kahihiyang pag-lobo ng proyekto ay tinanggihan, kahit na ang parehong representante na nagtanghal ay bumoto laban dito, kasama ang halimbawang ito maaari nating sabihin na ang software ay laban sa politikalaban sa mga sektor ng politika tulad ng tauhang iyon,
Sa palagay ko hindi maiiwasan ang pagkagambala ng politika sa loob ng Kilusang Libreng Software, maaari nating simulan mula sa "simula" na ang malalaking pagmamay-ari na mga monopolistic na kumpanya tulad ng Microsoft, Cisco, Google, Oracle at isang mahabang listahan ay gumawa ng malaking pamumuhunan sa mga aktor at institusyon sa dolyar , malaking data, atbp. upang manipulahin ang mga uso, ipatupad ang Pekeng Balita, pagbili at pagbebenta ng impormasyon kapalit ng malalaking kontrata ng pagmamay-ari ng Software, isang mekanismo na isinasagawa lamang ng mga korporasyong ito, mga paggalaw ng Libreng Software, kahit na ang mga kumpanya, upang maimpluwensyahan ang mga puwang na eksklusibo sa tawag ng budhi, ekonomiya, transparency, pagbibigay at pagbibigay ng posibilidad ng muling paggamit nang walang mga gastos sa paglilisensya, at sinisikap nilang kumbinsihin ang mga maaaring sumuporta sa pulitika, alam nating lahat dito na walang suporta sa pulitika ay hindi posible na sumulong sa loob ng mga institusyon sa maraming mga bansa, at sinumang may alam tungkol sa mga institusyon ng estado na alam na dito pinapatakbo ang isang malaking halaga ng dolyar na pamumuhunan sa mga teknolohiya; Hindi namin makakalimutan ang mga pagsulong na mayroon ang Free Software sa Latin America salamat sa mga kilusang panlipunan (tulad ng mga pamayanan ng Free Software), na nagawang tumagos sa kamalayan ng mga progresibong lider ng politika sa rehiyon, tulad ng nangyari sa Argentina, Bolivia, Brazil, Ecuador, Ang Uruguay bukod sa iba pa, at kapalit ng ano? Marahil ay mga palitan sila para sa mga komisyon? Alam nating lahat na hindi ito ang dahilan, ang Mga Pangulo ng mga republika ay lumabas upang ipagtanggol ang Libreng Software na sumusuporta dito sa isang malinaw na paraan, nang nangyari ito, awtomatikong naging "namulitika" ang Free Software, tandaan mo? "Libreng Software magkasingkahulugan sa Komunismo ”, At ang laban ay nasa larangan ng digmaan ng politika, ang mga puwang at posisyon ay dapat gawin sapagkat kung hindi man mawawala ang mga laban dahil sa katiwalian; Sa Venezuela ang unang laban sa publiko ay nasa loob ng "Pambansang Kongreso" (National Assembly ngayon), ang kaganapan ay tinawag na "Libreng Software Vs Pribadong Software", doon lumahok ang mga pamayanan at binigyan ng "laban" ang Pribadong Software, hindi ako pupunta upang magbigay ng mga detalye.
Ang ipinahahayag ng artikulong ito ng opinyon (may bisa sa opinyon ng bawat isa) ay nagpapaalala sa akin ng tanyag na argumento (bitag) ng pagmamay-ari na mga monopolistic na kumpanya ng isang sinasabing "teknolohikal na walang kinikilingan", iyon ay, ang pagmamay-ari na mga monopolistikong kumpanya ay magkakaroon ng pagkagambala sa loob ng politika gamit ang kanilang luma mga trick, pagsuporta sa "mga mapagkukunan" na kapitalista na mga grupong kanang pakpak na minsan sa kapangyarihang pampulitika ay nagkansela na may malalaking mga kontrata, sa kabilang banda ang mga kilusang Libreng Software ay hindi maaaring suportahan o magkomento sa sitwasyon sa mga bansa kung saan ang "SAME RIGHT" ay nanalo ng puwang sa puntong mga coup, panunupil, panlilinlang at kasinungalingan, ang parehong karapatan na, halimbawa, sa pamamagitan ng panloloko sa dating pangulo ng Ecuador at kinuha ang mga puwang sa politika, ibigay kay Julian Assange sa mafia ng Amerika at pinanatili ang Ola Bini nang walang katibayan para sa mga hinihinalang hack, mga aktibista ng Libreng Software. Ang parehong karapatan na kapag nakuha ito ng kapangyarihang pampulitika "tinanggal ang mapa" ang lahat na may kinalaman sa 4 na kalayaan sa software tulad ng nagawa nila sa bawat bansa kung saan may makabuluhang pagsulong; Balido rin na ang mga monopolistic na kumpanya tulad ng ORACLE na para sa mga pampulitikang kadahilanan ay nagsasara ng kanilang serbisyo sa Venezuela para sa pagsuporta sa "mga parusa sa US" at kung saan sa kabila ng kasunod na mga pagbabago ay gumawa sila ng katibayan ng kanilang pakikilahok sa politika na sumusuporta sa mga gobyernong kanan na nasa huli. "Ang Sarili", papayagan din sa US na ang Microsoft, Cisco, Oracle, atbp. kung bahagi sila ng pagkilos ng mga batas sa interbensyon laban sa kalayaan tulad ng Patriot Law bukod sa iba pa.
Naiintindihan ko marahil ang "kawalang-kasalanan" ng ilan na naniniwala na kinakailangan upang ma-depolitize ang mga kilusang panlipunan ng Libreng Software gamit ang watawat na iyon, kung ano ang hindi nila isinasaalang-alang ay ang budhi ng HINDI ACTION ay hindi maaaring ihiwalay mula sa mga naturang pag-atake, kung ang isang tao Kinumbinsi niya sila na ang "pulitika" ay hindi dapat nakatali sa "pakikibaka upang itaas ang kamalayan" ay dahil hinahangad nila ang parehong pormula ng "walang kinikilingan" sa pag-alis ng suporta mula sa mga kilusang panlipunan, pinaghiwalay ang mga puwersa mula sa mga sanhi na inaatake Para sa parehong kaaway, ang mga tao, ang pamayanan, tandaan natin kung sino ang ating totoong mga kakampi at bigyan ang moral at komunikasyong suporta na labis nilang kailangan. Naniniwala ako na dapat tayong "matuto mula sa kanan" upang maging malusot sa ating posisyon at bigyan sila ng walang awa kapag umaatake o nagtatanggol laban dito. Ito ang aking opinyon. Feijoo Jimenez