Шпански иоутубери против трезора. Мишљење Бењамина Франклина

Шпански иоутубери против Хациенде

Постоје дискусије које изгледају типично за наше време. Дискусије које су могуће само зато што технологија то дозвољава. Али, као што показујемо у а претходни чланакМожда потичу из пређашњих векова. Иако није тако стар као пример о коме сам раније писао, контроверза Ел Рубиуса и других шпанских иоутубера такође је претходила Интернетут. У толикој мери да је и сам Бенџамин Френклин имао шта да каже по том питању.

Пре свега, подсећам оне који су расејани да нисам Шпанац нити живим у Шпанији. Зато предлажем да не губите време нагађајући коју партију подржавам.

Шпански Иоутубери против Трезора О чему причамо?

29. јануара јутјубер Рубен Доблас (Ел Рубиус) објавио је на свом каналу одлуку да се пресели у АндорГде је много твојих пријатеља? порука фПристалице и клеветници су то тумачили као начин да се избегне плаћање пореза које захтева ризница њихове земље.. То је зато што Андора има нижи порески притисак.

Мора се рећи да се дуплирате нема временаo поменуо реч порези

Многи од вас већ знају куда идем. Скоро сви моји пријатељи сада живе тамо, а у Мадриду има неколико ствари које ме спутавају”. Да заиста; Да сам само зарадио више новца, преселио бих се тамо пре много година.” Истина је да се у Мадриду никада нисам осећао потпуно удобно. Рекао сам вам неколико пута: ја сам особа која једва излази из куће и која по цео дан живи са спуштеним ролетнама, из страха да ће ме неко препознати. И не говорим ово да бих се срамио или нешто слично, навикла сам да живим срећно у изолацији своје собе. Али већ постоји пет потеза у ономе што сам био јутјубер и никада не могу да будем лак мислећи да ме неко тамо чека или гледа. Постоје ствари тако једноставне као што је одлазак доле да купим хлеб или одлазак у шетњу које, веровали или не, тешко могу да урадим ако то није уз помоћ некога ко ми је близак.

Али, када су у питању медији и друштвене мреже, није важно шта ви кажете, већ шта други кажу да сте рекли. Одмах је избила расправа о томе да ли је плаћање онога што држава жели да платите патриотски чин и како санкционисати оне који, за разлику од традиционалних комерцијалних активности, могу да послују на другом месту. Није изостао ни онај ко је чак тражио да се забрани видео снимци Ел Рубијуса у Шпанији.

Мишљење Бењамина Франклина

Бенџамин Френклин је био политичар, писац, научник и дипломата. Сматра се једним од оснивача своје земље. Чак и ако не знате ништа о њему, сигурно сте чули једну од његових најпознатијих фраза јер је често цитирају браниоци слободног софтвера и неутралности мреже.

Они који се одричу суштинске Слободе, да би купили мало привремене Сигурности, не заслужују ни Слободу ни Сигурност.

Мало ко зна да та фраза није говорила о слободи већ о порезима. Према Објаснићу америчком јавном радију. Бенџамина Витеса, уредника веб странице Лавфаре и сарадника на Институту Брукингс, цитат је укључен у Френклиново писмо Генералној скупштини Пенсилваније. Франклин.

Писмо се односило на порески спор између Генералне скупштине Пенсилваније и породице Пеннс, потомци оснивача колоније Пенсилванија. Законодавна власт је покушавала да опорезује земљу породице Пен да плати одбрану границе од француских и индијских напада. Породица Пен је понудила да да суму новца у замену да Генерална скупштина призна да нема овлашћења да је опорезује. А за Френклина је ово била увреда за ауторитет скупштине.

Несумњиво, нове технологије покрећу нове дискусије. Могу ли државе да опорезују Нетфлик или Амазон када већ наплаћују локалне кориснике и провајдере интернет инфраструктуре? Како се избегава нелојална конкуренција пореских рајева у време рада на даљину? Могу ли политичари да одлучују на шта се троши новац пореских обвезника без икакве контроле са њихове стране?

Али, нема сумње на којој је страни био Френклин. Уосталом, имала је и коњски реп на перики.


Оставите свој коментар

Ваша емаил адреса неће бити објављена. Обавезна поља су означена са *

*

*

  1. Odgovorni za podatke: AB Internet Networks 2008 SL
  2. Сврха података: Контрола нежељене поште, управљање коментарима.
  3. Легитимација: Ваш пристанак
  4. Комуникација података: Подаци се неће преносити трећим лицима, осим по законској обавези.
  5. Похрана података: База података коју хостује Оццентус Нетворкс (ЕУ)
  6. Права: У било ком тренутку можете ограничити, опоравити и избрисати своје податке.

  1.   Мигуел дијо

    Врло добар Дијего, видим да не престајеш у својим настојањима да се преобратиш LinuxAdictos у свом личном дневнику. У овој сте чак успели да пишете о нечему што има везе са слободним софтвером колико и пас са тигањем. Или је то зато што слободу утаје пореза повезујете са бесплатним софтвером? Можда је то оно што покушавате да унесете у тај морал, преко Бенџамина Френклина, који сте са тако мало успеха изразили као критеријум. Да вам је то била намера, и искрено, не бих се изненадио идеолошким помаком који одишете (чак и ако кажете не) у својим недавним објавама, морам да вам кажем да сам разочаран што покушавате да мислите да су оба концепта слободе су чак и сличне. Имали сте задовољство да изјавите да нисте Шпанац, нити да гласате за Вок (верујте ми, хвалим обе ствари). Међутим, у овом случају вам не би шкодило да имате мало више знања о односима између Шпаније и Андоре пре него што изнесете тако непријатну сумњу да је Рубијус могао да се „пресели“ само да би био ближи својим пријатељима… са великим аргумент сопствених речи, који сви ми, бесни, нисмо хтели да чујемо. Дешава се да је толики број осуђен од стране правде због невиних „померања“ и да су се усудили да дају смешне изјаве попут Рубенове, да морате да нас извините што им не верујемо.

    1.    Мигуел Родригуез дијо

      „Нажалост, много тога недостаје да би закон био уоквирен у оквиру своје улоге. Чак и када се удаљио од своје мисије, учинио је то искључиво у безазлене и одбрамљиве сврхе. Он је учинио нешто још горе: поступио је супротно својој намери; уништио је сопствени циљ; примењено је да се поништи она правда коју је требало да влада, да се пониште, међу правима, она ограничења која је била њена мисија да поштује; ставио је колективну силу у службу оних који желе да експлоатишу, без ризика и без скрупула, личност, слободу или имовину других; претворила је пљачку, да је заштити, у праву и легитимну одбрану у злочин, да га казни. Како је извршено овакво изопачење закона? Које су његове последице? Закон је изопачен под утицајем два веома различита узрока: неинтелигентне себичности и лажне филантропије. Одломак из есеја под насловом "Закон" Фредерика Бастијата.

  2.   јавики дијо

    Рубијусе. Своју анонимност мењам за половину твог новца који ћу радо платити порез.

  3.   Лара дијо

    Јутјубери, јутјубери, јутјубери, зашто не причате о бизнисменима, славним адвокатским канцеларијама, банкама, лицемерју. Они никада неће решити овај проблем, јер они који доносе законе први користе. Зашто не причате о Португалу? Свако за себе.

  4.   Енрикуе Сантамарта дијо

    Заиста не разумем, ако се овај господин плаши да оде од куће и не види своје пријатеље у Мадриду, исто тако ће се плашити у Андори, а неће видети ни пријатеље. Сада смо затворени, када више не будемо затворени, Андора ће бити пуна Француза и Каталонаца, Арагонаца, Валенсијанаца,... ови знају да је ту и ко је.
    Можда би требало да одете код психолога.
    Други део је једноставнији, не знам шта зарађује, али средњи менаџер једне мултинационалне компаније мора да плати најмање 25% пореза на доходак грађана, ако зарађује више може да достигне 50%. У Андори ћете платити порез на доходак од 10%, а ПДВ је 5%, морате постати резидент (за то морате зарадити минимални износ, имати кућу или изнајмити и тамо живети 183 дана годишње).
    Узимајући у обзир да емеритус иде директно у Швајцарску, да је Андора пуна спортиста, певача и друге фауне, да овдашње компаније плаћају порез у Панами, Гибралтару, Каналским острвима или једноставно у Холандији, Ирској, Луксембургу, па… Урадите шта желите, али не покушавајте да будете срамотни.
    Поздрав,

  5.   Герардо Еспиноса дијо

    Реч је о уживању суштинске слободе колико и о прихватању слободе других. На пример, да изразе своја мишљења, чак и ако су нам супротна или чак одвратна.