Hi ha discussions que semblen pròpies del nostre temps. Discussions que només són possibles a causa de que la tecnologia ho permeten. Però, com vam demostrar en un article anterior, Poden venir de segles abans. Encara que no tan vella com l'exemple de què vaig escriure abans, la polèmica de Rubén Doblas Gundersen i altres YouTubers espanyols també és anterior a Internet. Fins al punt que el mateix Benjamin Franklin va tenir alguna cosa a dir sobre l'assumpte.
Primer de tot, recordo als distrets que no sóc espanyol ni viu a Espanya. Per tant els suggereixo que no perdin temps endevinant a què partit suport.
YouTubers espanyols contra hisenda De què estem parlant?
El 29 de gener, el youtuber Rubén Doblas (Rubén Doblas Gundersen) anunciar en el seu canal la decisió d'anar-se'n a viure a Andorra on són molts dels seus amics. El missatge fue interpretat per simpatitzants i detractors com una forma d'evitar pagar els impostos que exigeix el fisc del seu país. Això a causa que Andorra té una pressió tributària menor.
Cal dir que Doblas en cap Momento va esmentar la paraula impostos
Molts ja sabeu a on vaig. Gairebé tots els meus amics hi viuen en l'actualitat ia Madrid hi ha poques coses ja que em retinguin ". Això sí; si fos només per guanyar més diners, m'hagués mudat aquí fa molts anys ". És cert que a Madrid mai m'he sentit còmode de el tot. Us ho he explicat diverses vegades: sóc una persona que tot just surt de casa i que viu amb les persianes baixades tot el dia, per por que algú em reconegui. I no dic això per intentar donar pena ni res per l'estil, m'he acostumat a viure feliç en l'aïllament de la meva habitació. Però ja van cinc mudances a el que porto sent "youtuber" i mai puc descansar tranquil pensant que hi ha algú allà fora esperant-me o observant-me. Hi ha coses tan simples com baixar a comprar el pa o sortir a fer un simple passeig que, ho cregueu o no, em costa fer si no és amb l'ajuda d'algú proper a mi.
Però, tractant-se de mitjans de comunicació i xarxes socials, el que importa no és el que dius si no el que altres diuen que vas dir. Immediatament es va desencadenar una discussió sobre sobre si pagar el que l'Estat pretens que pagueu és o no un acte patriòtic i, com sancionar els que a diferència de les activitats comercials tradicionals poden portar el seu negoci a una altra part. No va faltar el que fins i tot va demanar prohibir que els vídeos de Rubén Doblas Gundersen es vegin a Espanya.
L'opinió de Benjamin Franklin
Benjamin Franklin va ser un polític, escriptor, científic i diplomàtic. Està considerat com un dels pares fundadors del seu país. Encara que no sàpigues res d'ell, segur vas escoltar una de les seves frases més famoses ja que és citada freqüentment pels defensors del programari lliure i la neutralitat de la Xarxa.
Els que renuncien a la Llibertat essencial, per comprar una mica de Seguretat temporal, no mereixen ni Llibertat ni Seguretat.
Molt pocs saben que aquesta frase no parlava de Llibertat si no d'impostos. segons li va explicar a la ràdio pública nord-americana. Benjamin Wittes, editor de la pàgina web Lawfare i membre de la Brookings Institution, la cita estava inclosa en una carta de Franklin a l'Assemblea General de Pennsylvania. Franklin.
La carta es referia a una disputa fiscal entre l'Assemblea General de Pennsilvània i la família dels Penns, els descendents de el fundador de la colònia de Pennsilvània. L'assemblea legislativa intentava gravar les terres de la família Penn per pagar la defensa de la frontera contra els atacs de francesos i indis. La família Penn va oferir donar una suma de diners a canvi de que l'Assemblea General reconegués que no tenia l'autoritat per gravar-. I, per Franklin això era una ofensa a l'autoritat de l'assemblea.
Sense dubtes, les noves tecnologies plantegen discussions noves. Poden els Estats cobrar impostos a Netflix o Amazon quan ja li cobren als usuaris locals i proveïdors d'infraestructura d'Internet? Com s'evita en els temps de l'teletreball la competència deslleial de paradisos fiscals? Poden els polítics decidir en què es gasta els diners dels contribuents sense cap tipus de control de part d'aquests.
Però, no hi ha dubte que costat estava Franklin. Al capdavall, també tenia una cua a la perruca.
Molt bé Diego, veig que no celles en el teu afany a convertir LinuxAdictos al teu diari personal. En aquest has aconseguit fins i tot escriure sobre alguna cosa que té tant a veure amb el programari lliure com un gos amb una paella. O és perquè esteu associant la llibertat d'evadir els vostres impostos amb el programari lliure? Potser és això el que estàs intentant introduir en aquesta moralitat, Benjamin Franklin mitjançant, que has expressat amb tan poc èxit com a criteri. Si aquesta era la teva intenció, i sincerament no m'estranyaria observant la deriva ideològica que traspues (encara que diguis que no) en les teves entrades recents, t'he de dir que em decep que intentis significar que ambdós conceptes de llibertat són tan sols similars. Li has agafat el gust a afirmar que no ets espanyol ni, consegüentment, votes Vox (creu-me, lloo les dues coses). Tot i això, en aquest cas no t'hauria vingut malament una mica més de coneixement sobre la relació entre Espanya i Andorra abans de formular un dubte tan vergonyant com el que el Rubius podria haver-se «mudat» només per estar més a prop dels seus amics …amb el gran argument de les seves pròpies paraules, que tota la resta d'espanyols, rabiosos, no hem volgut escoltar. Passa que tants han estat condemnats per la justícia per innocents «mudances» i s'han atrevit a fer declaracions tan ridícules com la de Rubén, que ens has de disculpar que no ens les creguem.
«Per desgràcia, és molt el que falta perquè la llei estigui enquadrada dins del seu paper. Ni tan sols quan s'ha apartat de la seva missió, ho ha fet només amb fins innocus i defensables. Ha fet alguna cosa encara pitjor: s'ha procedit a forma contrària a la seva pròpia finalitat; ha destruït la seva pròpia meta; s'ha aplicat a aniquilar aquella justícia que havia de fer regnar, a anul·lar, entre els drets, aquells límits que era la seva missió fer respectar; ha posat la força col·lectiva a l'servei dels que vulguin explotar, sense risc i sense escrúpols, la persona, la llibertat o la propietat alienes; ha convertit l'espoliació, per protegir-la, en dret i la legítima defensa en crim, per castigar-la. Com s'ha dut a terme semblant perversió de la llei? Quines són les seves conseqüències? La llei s'ha pervertit sota la influència de dues causes molt diferents: l'egoisme mancat de intel·ligència i la falsa filantropia. ». Extracte de l'assaig titulat «La Llei» per Frédéric Bastiat.
Rubius et canvi el meu anonimat per la meitat de la teva diners que gustós pagui impostos.
YouTubers, YouTubers, YouTubers, per què no parleu d'empresaris, d'il·lustres despatxos d'advocats, d bancs, d'hipocresia. Mai solucionarám aquest problema, perquè els propis que legislen són els primers a usar-lo. Perquè no parleu de Portugal? Campi qui pugui.
La veritat no ho entenc, si aquest cavaller té por de sortir de casa i no veu els amics de Madrid, tindrà por igual a Andorra i tampoc veurà als seus amics. Ara estem confinats, quan deixem d'estar-ho, Andorra estarà plena de francesos i de catalans, aragonesos, valencians, ... aquests si saben que hi és i qui és.
Potser hauria d'anar a un psicòleg.
L'altra part és més simple, no es el que guanya però un comandament mitjà d'una multinacional solter ha de pagar a l'almenys un 25% d'IRPF, si guanya mes pot arribar a el 50%. A Andorra pagarà el 10% d'IRPF i l'IVA és de el 5%, t'has de fer resident (per això has de guanyar una quantitat mínima, tenir casa o lloguer i viure-hi 183 dies / any).
Tenint en compte que el emèrit va directament a Suïssa, que Andorra està plena d'esportistes, cantants i altra fauna, que les empreses d'aquí tributen a Panamà, Gibraltar, les illes de canal o senzillament a Holanda, Irlanda, Luxemburg, doncs bé ... que faci el que vulgui, però que no intenti donar pena.
salutacions,
Es tracta tant de gaudir de la llibertat essencial, com d'acceptar la del proïsme. Per exemple, la d'expressar les seves opinions, encara que ens siguin contràries o fins i tot ens resultin abominables