Encara que aquesta història transcorre nou segles abans que s'inventés la impremta i catorze de l'aparició de les fotocopiadores, els ordinadors i internet, els arguments de l'debat plantejat entre el dret de propietat i el dret d'accés a el coneixement són sorprenentment actuals
Vull deixar en clar què més enllà el component religiós, el judici i les seves posteriors conseqüències són fets històrics documentats.
Permetin-me presentar a Columbano. El seu naixement havia estat profetitzat per tres dels sants més importants d'Irlanda; Patricio, Brígida i Mocha. Per si això no fos suficient, un àngel va assegurar a la seva mare que seguia un gran líder de l'Església.
A el jove Columbano se li atribueix haver curat malalts, ressuscitat morts i matat amb una maledicció a un assassí.
Els seus contemporanis el descriuen com una persona intel·ligent i amant dels esports, amb una naturalesa gran i generosa, però de molt mal geni. És precisament això el que portaria importants conseqüències per a ell, per a Irlanda i tot Occident.
La religió pagana en mà dels druides encara predominava a Irlanda mentre que el poder polític es repartia entre diferents clans. Columbano va decidir que per a la seva missió eclesiàstica no només necessitava coneixements espirituals. També havia d'aprendre política i màrqueting. Per descomptat que en època de Columbano aquesta paraula no es coneixia.
Al segle sisè no hi havia xarxes socials, però ja teníem influencers. Eren els bards.
Els bards eren poetes itinerants que recorrien tot el país recitant les seves composicions basades en llegendes i esdeveniments reals passats i actuals. Eren capaços d'enfonsar i aixecar reputacions. De la mà d'ells, Columbano va aprendre la història i el folklore del seu país a més de coneixements pràctics de com s'aconseguia i feia servir el Poder.
A partir de l'ordenació com a sacerdot als 25 anys, Columbano es va dedicar a fundar monestirs per tota Irlanda. Part fonamental d'aquests monestirs era una biblioteca ja que creia en la importància de l'accés a el coneixement.
El futur sant tenia enemics. Per començar els clans rivals a què ell pertanyia, Tampoc ajudava el seu caràcter ni el fet que impulsés amb èxit el cristianisme en terra dels druides
Ellios esperaven una oportunitat per perjudicar-lo, i finalment va arribar
Defensa el coneixement lliure
La Vulgata és la traducció de la Bíblia a l'Llatí realitzada per Sant Jeroni. Assabentat que on monjo anomenat Finnian tenia un exemplar, Columbano va decidir anar a veure-ho i fer una còpia.
Finnian considerava als llibres com una propietat similar a el bestiar o un edifici, de manera que restringía el seu accés i no estava disposat a permetre que es copiés. Assabentat que Columbano ho havia fet d'amagat, va exigir el lliurament de el nou exemplar.
Les dues parts van acordar sotmetre el cas a rei.
Davant la Cort, Finnian es va queixar d'abús de confiança, violació de les lleis de propietat i va afirmar que la còpia no tenia la qualitat de l'original
Estigueu atents a la resposta de Columbano.
El meu amic aplica una llei vella a una nova realitat. Els llibres són diferents a altres possessions i la llei hauria de reconèixer-ho.
Homes instruïts com nosaltres. que hem rebut un nou patrimoni de coneixements a través d'ells, tenim l'obligació de difondre aquest coneixement copiant i distribuint aquests llibres al llarg i ample de l'món.
Després d'assenyalar que la propietat de Finnian no va patir cap dany, va continuar:
El coneixement dels llibres ha d'estar disponible per a qualsevol que vulgui llegir-los i resulta equivocació intentar amagar aquest coneixement.
Els enemics de Columbano van manipular a rei perquè fallés en contra seu.
La guerra i l'exili
Poc temps després, el fill d'un cap d'un clan mata el fill d'un important servidor del rei després del quin demana refugi a Colombià. El rei no respecta l'asil i l'executa a l'església.
Això va satisfer la paciència de l'sacerdot qui jva untar un exèrcit i va derrotar a el rei en una batalla on hi va haver 3000 morts.
Com penitència seus col·legues el van destinar a predicar a Escòcia.
Gràcies a Columbano, un autèntic precursor el coneixement lliure, els monasterios.irlandeses van conservar llibres que de otraanera s'haguessin perdut per sempre.
Font
Corregeixen, Ray (2007). Colmcille and the Battle of the Book: Technology, Law and Access to Knowledge in 6th Century Ireland. In: Gikll 2 Workshop on the Intersections between law, technology and popular culture at Universito College London, September 19th, 2007
El coneixement és patrimoni de la humanitat.
molt bona història!
Moltes gràcies per fer comentaris.
Al meu SEMPRE m'ha enutjat la gent que oculta els coneixements