Ka diskutime që duken tipike për kohën tonë. Diskutime që janë të mundshme vetëm sepse teknologjia e lejon atë. Por, siç demonstruam në një artikulli i mëparshëm, ato mund të vijnë nga shekuj më parë. Edhe pse jo aq i vjetër sa shembulli që kam shkruar më parë, polemika e El Rubius dhe youtubers të tjerë spanjollë gjithashtu paraprin internetint Në një masë të tillë që vetë Benjamin Franklin kishte diçka për të thënë në lidhje me këtë çështje.
Së pari, i kujtoj të shpërqendruarit se nuk jam spanjoll dhe as nuk jetoj në Spanjë. Prandaj sugjeroj që të mos humbni kohë duke menduar se cilën parti mbështes.
Youtubers spanjolle kundër hacienda Për çfarë po flasim?
Më 29 janar, youtuber Rubén Doblas (El Rubius) njoftoi në kanalin e tij vendimin për të kaluar në Andorrku jane shume miq te tij. Mesazhi fAjo u interpretua nga mbështetësit dhe mohuesit si një mënyrë për të shmangur pagimin e taksave të kërkuara nga thesari i vendit të tyre. Kjo për faktin se Andorra ka një barrë më të ulët tatimore.
Duhet thënë që paloseni asnjë momento përmendi fjalën taksa
Shumë prej jush tashmë e dinë se ku po shkoj. Pothuajse të gjithë miqtë e mi jetojnë atje sot dhe në Madrid ka disa gjëra që më mbajnë mbrapa ”. Po vërtet; Sikur të fitoja më shumë para, do të isha transferuar atje shumë vite më parë ". Shtë e vërtetë që në Madrid nuk jam ndjerë kurrë plotësisht rehat. Unë ju kam thënë disa herë: Unë jam një person që mezi dal nga shtëpia dhe që jeton me blinds gjithë ditën, nga frika se dikush do të më njohë. Dhe unë nuk e them këtë në përpjekje për të turpëruar apo diçka të tillë, unë jam mësuar të jetoj i lumtur në izolimin e dhomës sime. Por ka pasur pesë lëvizje në atë që unë kam qenë një "youtuber" dhe unë kurrë nuk mund të jem i qetë duke menduar se është dikush atje që më pret ose më shikon. Ka gjëra aq të thjeshta sa të zbresësh për të blerë bukë ose të dalësh për një shëtitje të thjeshtë, e besoj apo jo, është e vështirë për mua t'i bëj nëse nuk është me ndihmën e dikujt afër meje.
Por, kur bëhet fjalë për mediat dhe rrjetet sociale, ajo që ka rëndësi nuk është ajo që ju thoni por ajo që thonë të tjerët që thatë. Filloi menjëherë një diskutim në lidhje me faktin nëse pagimi apo jo i asaj që Shteti dëshiron që ju të paguani është një veprim patriotik dhe si të sanksiononi ata që, ndryshe nga aktivitetet tradicionale tregtare, mund të marrin biznesin e tyre diku tjetër. Nuk mungoi një që madje kërkoi të ndalonte videot e El Rubius të shiheshin në Spanjë.
Mendimi i Benjamin Franklin
Benjamin Franklin ishte një politikan, shkrimtar, shkencëtar dhe diplomat. Ai konsiderohet si një nga etërit themelues të vendit të tij. Edhe nëse nuk dini asgjë për të, me siguri keni dëgjuar një nga frazat e tij më të famshme, pasi citohet shpesh nga mbrojtësit e softuerit të lirë dhe neutralitetit të Rrjetit.
Ata që heqin dorë nga Liria thelbësore, për të blerë një Sigurim të përkohshëm, nuk meritojnë as Lirinë as Sigurinë.
Shumë pak e dinë se kjo frazë nuk fliste për Liri, por për taksa. Sipas Unë e shpjegoj në radio publike amerikane. Benjamin Wittes, redaktor i faqes në internet Lawfare dhe bashkëpunëtor në Institutin Brookings, citimi u përfshi në një letër nga Franklin drejtuar Asamblesë së Përgjithshme të Pensilvanisë. Franklin.
Letra kishte të bënte me një mosmarrëveshje tatimore midis Asamblesë së Përgjithshme të Pensilvanisë dhe familjes Penns, pasardhësit e themeluesit të kolonisë së Pensilvanisë. Ligjvënësi po përpiqej të taksonte tokat e familjes Penn për të paguar për mbrojtjen e kufirit kundër sulmeve franceze dhe indiane. Familja Penn ofroi të jepte një shumë parash në këmbim të Asamblesë së Përgjithshme duke pranuar se nuk kishte autoritetin për ta taksuar atë. Dhe, për Franklin kjo ishte një fyerje ndaj autoritetit të asamblesë.
Padyshim, teknologjitë e reja ngrenë diskutime të reja. A munden shtetet të taksojnë Netflix ose Amazon kur ata tashmë i tarifojnë përdoruesit lokalë dhe ofruesit e infrastrukturës së Internetit? Si shmanget konkurrenca e padrejtë nga parajsat tatimore në ditët e telepunës? A munden politikanët të vendosin se ku shpenzohen paratë e taksapaguesve pa ndonjë kontroll nga ana e tyre.
Por nuk ka dyshim se në cilën anë ishte Franklin. Mbi të gjitha, ajo gjithashtu kishte një bisht në parukën e saj.
Shumë mirë Diego, shoh që nuk ndalesh në përpjekjet e tua për t'u konvertuar LinuxAdictos në ditarin tuaj personal. Në këtë ju madje keni arritur të shkruani për diçka që ka të bëjë me softuerin e lirë po aq sa një qen me një tigan. Apo është sepse ju po e lidhni lirinë e shmangies së taksave me softuerin e lirë? Ndoshta kjo është ajo që ju po përpiqeni të futni në atë moral, përmes Benjamin Franklin, që e keni shprehur me kaq pak sukses si kriter. Nëse ky do të ishte qëllimi juaj, dhe sinqerisht nuk do të habitesha nga lëvizja ideologjike që nxirrni (edhe nëse thoni jo) në postimet tuaja të fundit, më duhet t'ju them se jam i zhgënjyer që përpiqeni të nënkuptoni që të dy konceptet e liria madje janë të ngjashme. Ju keni marrë kënaqësinë të deklaroni se nuk jeni spanjoll dhe, për rrjedhojë, nuk votoni Vox (më besoni, unë i lavdëroj të dyja gjërat). Sidoqoftë, në këtë rast nuk do t'ju dëmtonte të kishit pak më shumë njohuri për marrëdhëniet midis Spanjës dhe Andorrës përpara se të formuloni një dyshim po aq të turpshëm sa që Rubius mund të kishte "lëvizur" vetëm për të qenë më afër miqve të tij ... me të mëdhenjtë. argument i fjalëve të tij, që të gjithë ne të tërbuar, nuk kemi dashur t'i dëgjojmë. Ndodh që aq shumë janë dënuar nga drejtësia për "lëvizje" të pafajshme dhe kanë guxuar të bëjnë deklarata qesharake si ato të Rubenit, saqë ju duhet të na justifikoni që nuk i kemi besuar.
"Për fat të keq, shumë ka humbur që ligji të formulohet brenda rolit të tij. As kur është larguar nga misioni i saj, nuk e ka bërë këtë vetëm për qëllime të padëmshme dhe të mbrojtshme. Ai ka bërë diçka edhe më keq: ai ka vepruar në kundërshtim me qëllimin e tij; ai e ka shkatërruar qëllimin e tij; ai ka aplikuar veten për të asgjësuar atë drejtësi që duhet të mbretërojë, për të anuluar, midis të drejtave, ato kufij që ishte misioni i saj për t'i zbatuar; ka vendosur forcën kolektive në shërbim të atyre që duan të shfrytëzojnë, pa rrezik dhe pa skrupuj, personin, lirinë ose pronën e të tjerëve; ajo e ka kthyer plaçkën, për ta mbrojtur atë, në ligj dhe mbrojtjen legjitime në krim, për ta ndëshkuar atë. Si është kryer një shtrembërim i tillë i ligjit? Cilat janë pasojat e saj? Ligji është zvetënuar nën ndikimin e dy shkaqeve shumë të ndryshme: egoizmi jo inteligjent dhe filantropia false. Fragment nga eseja me titull "Ligji" nga Frédéric Bastiat.
Rubius ndryshoi anonimitetin tim për gjysmën e parave tuaja që unë me kënaqësi do të paguaj taksa.
Youtubers, youtubers, youtubers, pse nuk flisni për biznesmenë, firma juridike të shquara, banka, hipokrizi. Ata kurrë nuk do ta zgjidhin këtë problem, sepse vetë ligjvënësit janë të parët që e përdorin atë. Pse nuk flisni për Portugalinë? Çdo njeri për vete.
Unë me të vërtetë nuk e kuptoj atë, nëse ky zotëri ka frikë të largohet nga shtëpia dhe nuk i sheh miqtë e tij në Madrid, ai do të ketë frikë në Andorra dhe nuk do të shohë as miqtë e tij. Tani jemi të mbyllur, kur të ndalemi së bllokuari, Andorra do të jetë e mbushur me francezë dhe katalanas, aragonas, valencianë, ... ata e dinë kush është atje dhe kush është ai.
Ndoshta duhet të shkoni te një psikolog.
Pjesa tjetër është më e thjeshtë, nuk e di se çfarë fiton, por një menaxher mesatar i një shumëkombëshe të vetme duhet të paguajë të paktën 25% të tatimit mbi të ardhurat personale, nëse fiton më shumë, ai mund të arrijë 50%. Në Andorra ju do të paguani 10% të tatimit mbi të ardhurat personale dhe TVSH-ja është 5%, ju duhet të bëheni rezident (për këtë ju duhet të fitoni një shumë minimale, të keni një shtëpi ose qira dhe të jetoni atje 183 ditë / vit).
Duke marrë parasysh që emeritusi shkon direkt në Zvicër, që Andorra është plot atletë, këngëtarë dhe fauna të tjera, që kompanitë këtu paguajnë taksa në Panama, Gjibraltar, Ishujt Kanal ose thjesht në Hollandë, Irlandë, Luksemburg, mirë ... bëni atë që dëshironi, por mos u përpiqni të ndjeheni keq.
Përshëndetje,
Itshtë po aq sa të shijosh lirinë thelbësore sa të pranosh atë të të tjerëve. Për shembull, duke shprehur mendimet e tyre, edhe nëse ato janë në kundërshtim me ne apo edhe të neveritshme.