Defesa do conhecimento livre na Irlanda do século XNUMX

Embora essa história se passe nove séculos antes da invenção da imprensa e quatorze após o advento das fotocopiadoras, computadores e da internet, os argumentos do debate levantado entre os direitos de propriedade e o direito de acesso ao conhecimento são surpreendentemente atuais

Quero deixar claro que, além do componente religioso, o julgamento e suas consequências subsequentes são fatos históricos documentados.

Deixe-me apresentá-lo a Columbano. Seu nascimento foi profetizado por três dos maiores santos da Irlanda; Patricio, Brígida e Mocha. Como se isso não bastasse, um anjo garantiu à mãe que ele estava seguindo um grande líder da Igreja.

O jovem Columban é creditado por curar os doentes, ressuscitar os mortos e amaldiçoar um assassino até a morte.

Seus contemporâneos o descrevem como uma pessoa inteligente e amante dos esportes, de temperamento grande e generoso, mas de péssimo temperamento. É precisamente isso que teria consequências importantes para ele, para a Irlanda e todo o Ocidente.

A religião pagã nas mãos dos druidas ainda predominava na Irlanda enquanto o poder político era dividido entre diferentes clãs. Columban decidiu que para sua missão eclesiástica não precisava apenas de conhecimento espiritual. Ele também teve que aprender política e marketing. Claro, na época de Columbano essa palavra não era conhecida.

No século VI não existiam redes sociais, mas já tínhamos influenciadores. Eles eram os bardos.

Os bardos eram poetas itinerantes que percorriam o país recitando suas composições baseadas em lendas e acontecimentos reais do passado e do presente. Eles eram capazes de afundar e aumentar a reputação. De suas mãos, Columbano aprendeu a história e o folclore de seu país, bem como o conhecimento prático de como o poder era obtido e usado.

Desde a ordenação sacerdotal aos 25 anos, Columban começou a fundar mosteiros em toda a Irlanda. Uma parte fundamental desses mosteiros era a biblioteca, pois acreditava na importância do acesso ao conhecimento.

O futuro santo tinha inimigos. Para começar com os clãs rivais aos quais ele pertencia, nem seu caráter nem o fato de ele ter promovido o cristianismo com sucesso na terra dos druidas ajudaram.

Eles esperaram por uma oportunidade de prejudicá-lo, e ele finalmente veio

Defesa do conhecimento livre

A Vulgata é a tradução da Bíblia para o latim por São Jerônimo. Descobri que vcm monge chamado Finnian tinha uma cópia, Columban decidiu ir ver e fazer uma cópia.

Finnian via os livros como propriedades semelhantes a gado ou edifícios, então ele rele estava restringindo seu acesso e não queria permitir que fosse copiado. Ciente de que Columbano o fizera em segredo, exigiu a entrega do novo exemplar.

Ambas as partes concordaram em submeter o caso ao rei.

Diante do Tribunal, Finnian reclamou de quebra de confiança, violação de leis de propriedade e alegou que a cópia não tinha a qualidade do original

Preste atenção à resposta de Columban.

Meu amigo aplica uma velha lei a uma nova realidade. Os livros são diferentes de outros bens e a lei deve reconhecer isso.

Homens educados como nós. Visto que recebemos uma nova herança de conhecimento por meio deles, temos a obrigação de difundir esse conhecimento copiando e distribuindo esses livros em todo o mundo.

Depois de notar que a propriedade de Finnian não estava danificada, ele continuou:

O conhecimento dos livros tem que estar disponível para quem quiser lê-los e é errado tentar esconder esse conhecimento.

Os inimigos de Columban manipularam o rei para governar contra eles.

Guerra e exílio

Pouco tempo depois, o filho de um chefe de clã mata o filho de um importante servo do rei, após o que pede refúgio a colombiano. O rei não respeita o asilo e o executa na igreja.

Isso encheu a paciência do padre que jele ungiu um exército e derrotou o rei em uma batalha onde havia 3000 mortos.

Como penitência, seus colegas o designaram para pregar na Escócia.

Graças a Columban, um verdadeiro precursor do conhecimento livre, os mosteiros irlandeses preservaram livros que de outra forma teriam sido perdidos para sempre.

fonte

Corrigen, Ray (2007). Colmcille e a batalha do livro: tecnologia, direito e acesso ao conhecimento na Irlanda do século 6. In: Gikll 2 Workshop sobre as interseções entre direito, tecnologia e cultura popular na Universito College London, 19 de setembro de 2007