Ar rizikuojama nemokama ir atviro kodo programine įranga (FOSS)? Kaip kažkuriuo metu manėme, kad „Linux“ leidimų sistema apsaugo mus nuo kompiuterio atakų, Šiandien esame įsitikinę, kad 4 nemokamos programinės įrangos principai ir skirtingos atvirojo kodo iniciatyvos licencijos garantuos, kad mėgstamiausi projektai visada bus su mumis. Galbūt tik pakeitus vardą ir kūrėjus.
Tačiau yra manančių, kad vėlgi mes galime nemėgti.
Analogija problemai suprasti
Norėdami pabandyti geriau paaiškinti, ką turiu omenyje, leiskite man padaryti analogiją.
Devintajame dešimtmetyje man atsibodo girdėti, kad pasaulyje egzistuoja keturi ekonominiai modeliai; Kapitalizmas, komunizmas, Japonija (kuri be gamtos išteklių tapo pasaulio galybe) ir Argentina (kad turėdama daug gamtos išteklių, ji vis dar yra Argentina)
Akivaizdu, kad nieko nėra taip paprasta, bet dėl straipsnio leiskite man teigti, kad teiginys yra pagrįstas.
Yra net tokių, kurie rado paaiškinimą su istorinėmis ir sociologinėmis šaknimis. Ilgą laiką japoniškos dietos pagrindas buvo ryžiai. Ryžių laukai yra arti vienas kito ir reikalauja daug priežiūros. Bet kokia liga, paveikusi kieno nors plantaciją, rizikavo išplisti į likusias.
Japonai gyveno medžio ir popieriaus namuose. Visi labai arti. Jei kas nors neatsakingas dėl ugnies, tai gali būti nelaimė.
Argentina yra labai didelė derlingų žemių šalis, tinkama auginti gyvulius.
Pirmuoju atveju japonai buvo įpareigoti parodyti solidarumą vienas kitam ir galvoti apie rytojų. Argentiniečiai galėjo sau leisti ignoruoti savo kaimynus, pasiimti tai, ko jiems reikėjo ir nesijaudindama papildyti tai, kas suvartojama. Kol vieną dieną pradedi vartoti daugiau nei gaminama, prasideda nuosmukis.
Kūrėjas įspėja apie nemokamos programinės įrangos naudojimą
Balduras Bejarnasonas yra interneto kūrėjas ir konsultantas, be to, kad jis pelningas vykdydamas atvirojo kodo projektus. Jis prieš nemokamos ir atvirojo kodo programinės įrangos vartotojų elgsenos ir jos naudojimo interneto kūrimo rinkoje aprašymas, kurį pagal savo analogiją galime susieti su argentiniečiais.
Žmonės neįvertina, kiek interneto svetainių kūrimas apima vertę iš OSS gauti tiek atskirai, tiek bendrai. Beveik viskas, ką darome kurdami žiniatinklį, egzistuoja kaip plonas sluoksnis ant atvirojo kodo programinės įrangos. Serveriai, kūrimo įrankiai, duomenų bazės, autentifikavimas, kliento pusės „JavaScript“ kodo vykdymas, žiniatinklio naršyklė - mes visi kuriame didžiulį atviro kodo programinės įrangos vandenyną, negrąžindami net dalies gautos vertės.
Balduras tuo skundžiasi kadangi vartotojai daro prielaidą, kad kažkas kažkur turi mokėti, jie elgiasi taip, lyg būtų mokami patentuotos programinės įrangos klientai. Manoma, kad OSS prižiūrėtojas jiems tarnauja taip, lyg jie gyventų tuo, o ne būtų savanoriai bendradarbiai.
Islandijos kūrėjas perspėja projektų vis atsisakoma dėl finansavimo stokos ir eksploatatorių trūkumo. Atvirasis šaltinis auga tik iš iniciatyvų, kurios yra įmonių verslo strategijos dalis. Tačiau net ir šiuo atveju finansavimas nėra baigtas.
Atvirojo kodo programinė įranga yra strateginis svertas didelėms technologijų įmonėms. Jie finansuoja, kai tai padeda jų pagrindinei veiklai, ir nutraukia, kai nepadeda. Debesų talpinimas pamažu pradėjo diegimo erą, kai technologijų įmonės specialiai nukreipia į atvirojo kodo serverio projektus, kuriuos gali panaudoti mažai investuodamos. Didelės serverio pusės programinės įrangos dalys yra nepakankamai finansuojamos.
Norėčiau prisiminti, kad „Heartbleed“ klaida atsirado dėl „OpenSSL“ pataisos, kurią Naujųjų metų išvakarėse įkėlė savanoris kūrėjas.
Šiaip ar taip Straipsnis, kurio skaitymą aš rekomenduoju, baigiasi nuotaikinga nata.
Atrodo, kad tvarus atvirasis šaltinis gali subalansuoti didelių technologijų neįdomumą, tačiau pakankamai įdomų pajamų generavimui. Kaip rodo „WordPress“, jis gali būti gana didelis, tačiau lieka daugiausia neįdomus technologijų gigantams.
Tai yra sunkiai suveriama adata, tačiau atrodo, kad tai visiškai įmanoma.
Geras įrašas
Tarkime, kad kultūriniai skirtumai leidžia mums paaiškinti kai kuriuos visuomenės aspektus šiandien, Japonijoje kyla klausimas, ar pati kultūra (kuri iš dalies taip pat dalijasi su Kinija) ne tik religinė, bet ir filosofinė paaiškintų, kodėl šis „solidarumas“, nes šeima yra skatinamas ir net veikia, tačiau jis sukelia kitų nepatogumų, tokių kaip pavaldumas valdžiai (dėl to Kinijoje ir Japonijoje įvykę pokyčiai, susiję su „senojo režimo“ pabaiga, įvyko pavėluotai, konkrečiau dėl savo kontakto su Vakarais) arba uždusinanti darbo kultūra, peraugusi į visuomenę, kurioje darbo išnaudojimas, mirtis dėl viršvalandžių ir savižudybės knibžda, ko nori individas.
Tačiau Argentinos atveju japonų atžvilgiu tai yra daug daugiau bendro su šimtmečiais kolonijinėje epochoje vykusiu komercializmu, kai politinių kontaktų palaikymas, nauda ar apsauga buvo įprasta, todėl įprasta ir supraskite piliečius kaip tai, kad valstybė yra paternalistinė ar beveik dieviška figūra, nuo kurios ji gali priklausyti ginantis, apsisaugant ar einant iškilus bet kokiai problemai. Neatsitiktinai Venesueloje Francisco Linaresas Alcántara sakė, kad jo vyriausybės planas buvo „Susidurti su manimi katedros bokšte su dviem maišais marokiečių ir išmesti tikrąjį visiems, kuriems to reikia“.
Nors anglų kolonijoms Amerikoje nepasisekė, kadangi dirvožemis nebuvo nei labai palankus, nei gausus išteklių, jie turėjo klestėti sunkiai dirbdami ir taupydami; Nors liberalizmas gimė anglosaksų krašte, jį neabejotinai įkvėpė Ispanijos aukso amžiuje atsiradusi Salamankos mokykla, taip pat tai filosofija, kuri propaguoja solidarumą savanoriškai, o ne primestinai. "Solidarumas yra spontaniškas ar tai nėra solidarumas. Nutarimas reiškia jo sunaikinimą ». Frédéric Bastiat.
Būdama būtent nemokama programinė įranga ir visa filosofija, slypinti anarchizmui artimiausiu dalyku (laikoma filosofija, geriančia liberalizmą), nes projektai yra kuriami, formuojami ir konsoliduojami bėgant laikui su palaikymu ir susidomėjimu (kad ir kokios būtų jų priežastys). įvairių individualių ir kitų kolektyvinių įnašų (pavyzdžiui, bendrovių); jo valdymas yra visiškai struktūrizuotas grynu narių savanoriškumu ir laisve ir yra dar laisvesnis už kiekvieną asmenį savo šalyje, nes bet kuris narys ar grupė nemėgsta projekto krypties, nuo pat pradžių gali lygiagrečiai kurti arba imtis ankstesnių varžybų bazę. Šiandien vis daugiau iniciatyvų ir naujų būdų uždirbti pajamas kapitalizmo dėka prisijungs prie nemokamos programinės įrangos, nes bus rastas būdas kompensuoti įdėtą darbą; nemokama programinė įranga šiandien yra tokia, kokia yra dėl „Laissez faire et laissez passer, le monde va de lui même“ artumo.