Upozorenje o korištenju slobodnog softvera. Poštujte programere

Upozorenje o upotrebi

Je li besplatan softver s otvorenim kodom (FOSS) u opasnosti? Kao što smo u nekom trenutku mislili da nas Linux sustav dopuštenja štiti od računalnih napada, Danas smo uvjereni da će 4 principa slobodnog softvera i različite licence Inicijative za otvoreni izvor jamčiti da su naši omiljeni projekti uvijek s nama. Možda samo promjenom imena i programerima.

Međutim, postoje oni koji misle da bismo opet mogli imati nesviđanje.

Analogija za razumijevanje problema

Da bih pokušao bolje objasniti što mislim, dopustite mi da napravim analogiju.

Osamdesetih sam se umorio od sluha da na svijetu postoje četiri ekonomska modela; Kapitalizam, komunizam, Japan (koji je bez prirodnih resursa postao svjetska sila) i Argentina (koja ima obilje prirodnih resursa, to je još uvijek Argentina)

Očito ništa nije tako jednostavno, ali radi članka, odobrite mi da je zahtjev valjan.

Postoje čak i oni koji su pronašli objašnjenje s povijesnim i sociološkim korijenima. Dugo je vremena osnova japanske prehrane bila riža. Rižina polja su blizu jedno drugom i zahtijevaju mnogo njege. Bilo koja bolest koja je zahvatila nečiju plantažu riskirala je da se proširi na ostatak.

Japanci su živjeli u kućama od drva i papira. Sve vrlo blizu. U slučaju da je netko neodgovoran s vatrom, to može biti katastrofa.

Argentina je vrlo velika zemlja s plodnim zemljama i pogodna za uzgoj stoke.

U prvom slučaju, Japanci su bili dužni solidarno se međusobno razmišljati i razmišljati o sutra. Argentinci su si mogli priuštiti da ignoriraju svoje susjede, uzimaju što im treba i ne brinući se o nadoknađivanju konzumiranog. Sve dok jednog dana ne počnete trošiti više od onoga što se proizvede i pad započinje.

Programer upozorava na upotrebu besplatnog softvera

Baldur Bejarnason web je programer i savjetnik, osim što je profitabilan u projektima otvorenog koda. On zec opis ponašanja korisnika besplatnog softvera i softvera otvorenog koda i njegove upotrebe na tržištu web razvoja, koju u našoj analogiji možemo povezati s onom Argentinaca.

Ljudi ne cijene koliko web razvoj uključuje izvlačenje vrijednosti iz OSS-a, kako pojedinačno tako i korporativno. Gotovo sve što radimo u web razvoju postoji kao tanki sloj povrh softvera otvorenog koda. Poslužitelji, alati za izgradnju, baze podataka, provjera autentičnosti, izvršavanje JavaScript koda na strani klijenta, web preglednik - svi gradimo na ogromnom oceanu rada softvera otvorenog koda, a da ne vraćamo ni djelić dobivene vrijednosti.

Baldur se žali na to budući da korisnici pretpostavljaju da netko negdje mora plaćati, ponašaju se kao da su plaćeni klijenti vlasničkog softvera. Održavatelj OSS-a trebao bi im služiti kao da žive od toga, a ne biti dobrovoljni suradnici.

Islandski programer to upozorava projekti se sve više napuštaju zbog nedostatka financiranja i iscrpljenosti održavatelja. Otvoreni izvor raste samo iz inicijativa koje su dio poslovne strategije tvrtki. No, čak ni u ovom slučaju financiranje nije potpuno.

Softver otvorenog koda strateška je poluga za velike tehnološke tvrtke. Oni financiraju kad to pomogne njihovoj osnovnoj djelatnosti, a zaustavljaju se kad im to ne pomogne. Cloud hosting polako započinje eru povlačenja, gdje tehnološke tvrtke posebno ciljaju otvorene programe na strani poslužitelja koje mogu iskoristiti uz malo ulaganja. Veliki dijelovi softvera na poslužitelju nedovoljno se financiraju.

Mogu li se prisjetiti da je greška Heartbleed rezultat zakrpe za OpenSSL koju je dobrovoljni programer poslao na Silvestrovo.

Svejedno Članak, čije čitanje preporučujem, završava optimističnom notom.

Čini se da je održivi otvoreni izvor moguć ako uspije uravnotežiti nezanimljiv aspekt velike tehnologije, ali dovoljno zanimljiv da generira prihod. Kao što WordPress pokazuje, može biti prilično velik, a tehnološkim gigantima ostati uglavnom nezanimljiv.

Iglu je teško provući, ali čini se da je to potpuno moguće.


Ostavite svoj komentar

Vaša email adresa neće biti objavljen. Obavezna polja su označena s *

*

*

  1. Odgovoran za podatke: AB Internet Networks 2008 SL
  2. Svrha podataka: Kontrola neželjene pošte, upravljanje komentarima.
  3. Legitimacija: Vaš pristanak
  4. Komunikacija podataka: Podaci se neće dostavljati trećim stranama, osim po zakonskoj obvezi.
  5. Pohrana podataka: Baza podataka koju hostira Occentus Networks (EU)
  6. Prava: U bilo kojem trenutku možete ograničiti, oporaviti i izbrisati svoje podatke.

  1.   Philippe dijo

    Dobar post

  2.   Miguel Rodriguez dijo

    Pretpostavimo da nam kulturne razlike omogućuju objašnjenje nekih aspekata današnjih društava, pitanje u Japanu je da bi sama kultura (koja dijelom dijeli i Kinu), ne samo religiozna, već i filozofska, objasnila zašto ta "solidarnost" budući da je obitelj promovira se, pa čak i proširuje na posao, no sa sobom donosi i druge nedostatke poput podnošenja vlasti (zbog toga su promjene u Kini i Japanu u vezi s krajem "Starog režima" stigle kasno, točnije zahvaljujući njegovom kontaktu sa zapadom) ili zagušljivoj radnoj kulturi odgovornosti koja se izrodila u društvo u kojem eksploatacija rada, smrt od prekovremenog rada i samoubojstvo gaze ono što pojedinac želi.

    Međutim, za slučaj Argentine u odnosu na Japance to ima puno više veze s komercijalizmom koji je stoljećima trajao u kolonijalno doba, gdje je uobičajeno postojanje političkih kontakata s kojima bi se postizale usluge i koristi ili zaštita. i shvaćaju građane kao da je država paternalistička ili kvazi božanska figura, na kojoj se može osloniti da se brani, zaštiti ili ide u slučaju problema. Nije slučajno što je u Venezueli Francisco Linares Alcántara rekao da je njegov vladin plan bio "Suočiti se sa mnom u tornju Katedrale s dvije vreće Marokanaca i baciti stvar onome kome to treba."

    Iako engleske kolonije u Americi nisu imale tu sreću, budući da tlo nije bilo ni vrlo povoljno ni bogato resursima, morali su napredovati trudeći se i štedeći; Iako je liberalizam rođen u anglosaksonskoj zemlji, on ima nedvojbenu inspiraciju iz škole Salamanca koja se pojavila tijekom španjolskog zlatnog doba, također, to je filozofija koja zagovara solidarnost dobrovoljnim aktima, a ne nametanjem. "Solidarnost je spontana ili to nije solidarnost. Odrediti to znači uništiti ». Frédéric Bastiat.

    Budući da je upravo slobodni softver i sva filozofija koja stoji iza anarhizma najbliža (shvaćena kao filozofija koja pije od liberalizma), budući da se projekti stvaraju, formiraju i konsolidiraju kako vrijeme prolazi, uz podršku i interes (bez obzira na njihove razloge) različitih pojedinačnih i drugih kolektivnih doprinosa (kao što su tvrtke); njegovo je upravljanje u cijelosti strukturirano čistom dobrovoljnošću i slobodom članova, što je još slobodnije od svake osobe u njihovoj zemlji jer, kojem članu ili grupi se ne sviđa smjer projekta, paralelno može stvoriti vlastiti ili uzeti osnova prethodne za izradu natjecanja. Danas će se, uz sve više inicijativa, kao i novih načina stvaranja prihoda zahvaljujući kapitalizmu, naći sve više onih koji se pridružuju besplatnom softveru, jer će se naći način da se nadoknadi doprinošeni rad; slobodni softver danas je takav kakav je zbog blizine "Laissez faire et laissez passer, le monde va de lui même".