XNUMX वीं शताब्दी में मुक्त ज्ञान की रक्षा आयरलैंड

मुक्त ज्ञान की रक्षा

हालाँकि यह कहानी प्रिंटिंग प्रेस के आविष्कार से नौ शताब्दी पहले और फोटोकॉपियर, कंप्यूटर और इंटरनेट के आगमन से चौदह शताब्दी पहले की है, संपत्ति के अधिकार और ज्ञान तक पहुंच के अधिकार के बीच उठी बहस के तर्क आश्चर्यजनक रूप से वर्तमान हैं

मैं यह स्पष्ट करना चाहता हूं कि धार्मिक घटक से परे, मुकदमा और उसके बाद के परिणाम प्रलेखित ऐतिहासिक तथ्य हैं।

मैं कोलम्बनस का परिचय कराता हूँ। उनके जन्म की भविष्यवाणी आयरलैंड के तीन महानतम संतों ने की थी; पेट्रीसियो, ब्रिगिडा और मोचा। जैसे कि यह पर्याप्त नहीं था, एक देवदूत ने उसकी माँ को आश्वासन दिया कि वह चर्च के एक महान नेता का अनुसरण कर रहा है।

युवा कोलंबन को बीमारों को ठीक करने, मृतकों को जीवित करने और एक हत्यारे को मौत का श्राप देने का श्रेय दिया जाता है।

उनके समकालीन लोग उन्हें एक बुद्धिमान और खेल-प्रेमी व्यक्ति के रूप में वर्णित करते हैं, जिसका स्वभाव बड़ा और उदार है, लेकिन बहुत क्रोधी है। यही वह बात है जिसके उसके लिए, आयरलैंड के लिए और पूरे पश्चिम के लिए बड़े परिणाम होंगे।

ड्र्यूड्स के हाथों में बुतपरस्त धर्म अभी भी आयरलैंड में हावी था, जबकि राजनीतिक शक्ति विभिन्न कुलों के बीच साझा की गई थी। कोलंबन ने निर्णय लिया कि अपने चर्च संबंधी मिशन के लिए उन्हें न केवल आध्यात्मिक ज्ञान की आवश्यकता है। उन्हें राजनीति और मार्केटिंग भी सीखनी पड़ी. बेशक, कोलंबन के समय में यह शब्द ज्ञात नहीं था।

छठी शताब्दी में कोई सामाजिक नेटवर्क नहीं थे, लेकिन हमारे पास पहले से ही प्रभावशाली लोग थे। वे चारण थे।

बार्ड घुमंतू कवि थे जो देश भर में घूम-घूमकर अतीत और वर्तमान किंवदंतियों और वास्तविक घटनाओं पर आधारित अपनी रचनाएँ पढ़ते थे। वे प्रतिष्ठा डुबाने और बढ़ाने में सक्षम थे। उनसे, कोलंबानो ने अपने देश के इतिहास और लोककथाओं के साथ-साथ शक्ति कैसे प्राप्त की जाती है और उपयोग की जाती है, इसका व्यावहारिक ज्ञान भी सीखा।

25 वर्ष की आयु में पुजारी के रूप में अभिषेक के बाद, कोलंबनस ने पूरे आयरलैंड में मठों की स्थापना के लिए खुद को समर्पित कर दिया। उन मठों का एक मूलभूत हिस्सा पुस्तकालय था क्योंकि वह ज्ञान तक पहुंच के महत्व में विश्वास करते थे।

भावी संत के शत्रु थे। प्रतिद्वंद्वी कुलों से शुरू करने के लिए, जिनसे वह संबंधित था, उसके चरित्र ने भी मदद नहीं की, न ही इस तथ्य ने कि उसने ड्र्यूड्स की भूमि में ईसाई धर्म को सफलतापूर्वक बढ़ावा दिया।

एलियोस उसे नुकसान पहुंचाने के मौके का इंतजार कर रहा था और आखिरकार वह मौका आ ही गया।

मुक्त ज्ञान की रक्षा

वुल्गेट सेंट जेरोम द्वारा बाइबिल का लैटिन में अनुवाद है।. पता चला कि तुमफिनियन नाम के एक भिक्षु के पास एक प्रति थी, कोलंबनस ने इसे देखने और एक प्रति बनाने का फैसला किया।

फिनियन ने किताबों को मवेशियों या किसी इमारत के समान संपत्ति माना, इसलिए आरइसकी पहुंच को प्रतिबंधित कर दिया और इसकी नकल करने की अनुमति देने को तैयार नहीं था। यह पता चलने पर कि कोलंबनस ने इसे गुप्त रूप से किया था, उसने नई प्रति की डिलीवरी की मांग की।

दोनों पक्ष मामले को राजा के समक्ष प्रस्तुत करने पर सहमत हुए।

न्यायालय के समक्ष, फिनियन ने विश्वास के उल्लंघन, संपत्ति कानूनों के उल्लंघन की शिकायत की और दावा किया कि प्रतिलिपि में मूल की गुणवत्ता का अभाव था।

कोलंबनस के उत्तर पर ध्यान दें।

मेरा मित्र एक पुराने कानून को एक नई वास्तविकता पर लागू करता है। किताबें अन्य संपत्तियों से अलग हैं और कानून को इसे मान्यता देनी चाहिए।

हम जैसे विद्वान लोग. चूँकि हमें उनके माध्यम से ज्ञान की एक नई विरासत प्राप्त हुई है, इसलिए हमारा दायित्व है कि हम उन पुस्तकों की प्रतिलिपि बनाकर और वितरित करके उस ज्ञान को दुनिया भर में फैलाएँ।

यह देखने के बाद कि फिनियन की संपत्ति को कोई नुकसान नहीं हुआ, उन्होंने आगे कहा:

किताबों का ज्ञान हर किसी को मिलना चाहिए जो उन्हें पढ़ना चाहता है, और उस ज्ञान को छिपाने की कोशिश करना गलत है।

कोलंबनस के शत्रुओं ने राजा को उसके विरुद्ध शासन करने के लिए प्रेरित किया।

युद्ध और निर्वासन

कुछ ही समय बाद, एक कबीले के मुखिया का बेटा राजा के एक महत्वपूर्ण सेवक के बेटे को मार डालता है जिसके बाद वह कोलंबियनो से शरण मांगता है। राजा शरण का सम्मान नहीं करता और उसे चर्च में निष्पादित करता है।

इससे पुजारी का धैर्य समाप्त हो गया जो जेउसने एक सेना का गठन किया और राजा को एक युद्ध में हरा दिया जिसमें 3000 लोग मारे गए।

कितनी तपस्या के कारण उनके सहयोगियों ने उन्हें स्कॉटलैंड में प्रचार करने के लिए प्रेरित किया।

मुक्त ज्ञान के सच्चे अग्रदूत, कोलंबन के लिए धन्यवाद, आयरिश मठों ने उन पुस्तकों को संरक्षित किया जो अन्यथा हमेशा के लिए खो जातीं।

स्रोत

सही है, रे (2007)। कोलमसिल और पुस्तक की लड़ाई: छठी शताब्दी आयरलैंड में प्रौद्योगिकी, कानून और ज्ञान तक पहुंच। इन: यूनिवर्सिटो कॉलेज लंदन में कानून, प्रौद्योगिकी और लोकप्रिय संस्कृति के बीच अंतरसंबंध पर Gikll 6 कार्यशाला, 2 सितंबर, 19


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  1.   मेफिस्टो फेलिस कहा

    ज्ञान मानवता की धरोहर है।

  2.   डीबी कहा

    बहुत अच्छी कहानी!

    1.    डिएगो जर्मन गोंजालेज कहा

      टिप्पणी करने के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद।

  3.   cgdesiderati कहा

    मुझे हमेशा उन लोगों से चिढ़ होती है जो ज्ञान छिपाते हैं