Est-ce un péché de gagner de l’argent avec Linux et les logiciels libres ?

Dans ce blog nous avons parlé beaucoup sur le financement des distributions et des programmes que nous utilisons. Mais, il y a bien plus dans l'écosystème que l'écriture de code et. c'est là que se pose la question. Est-ce un péché de gagner de l’argent avec Linux et les logiciels libres ?

J'utilise le mot péché tout à fait intentionnellement. Le péché est la déviation volontaire de la loi divine ou de la norme morale. Et les deux sont des constructions humainesSi nous décidons de ne pas y obéir, la sanction ne vient pas du code pénal.

Est-ce un péché de gagner de l’argent avec Linux et les logiciels libres ?

Pour expliquer un peu mieux le point. Légalement, il n'y a aucun problème à télécharger Debian ou Arch Linux sur une clé USB et à les vendre dans la rue ou sur Internet. Bien sûr, à condition de préciser que vous n’avez aucune relation avec les deux projets. Ni l’un ni l’autre, si vous voulez faire un peu plus de travail et changer le nom et les fonds d’écran et l’appeler, par exemple, PedrOS. Vous devez simplement vous assurer que le code source avec les modifications que vous apportez est accessible au public.

Peut-être que les Linuxiens étaient habitués à télécharger nos propres images et à créer notre propre support d'installation. regardons-nous de côté Mais vous avez la bénédiction de Stallman lui-même.

Il existe cependant une activité qui est encore moins contestable d’un point de vue juridique, mais du point de vue de la perception elle semble l’être encore plus. Nous faisons référence à ceux qui gagnent de l'argent avec Linux et les logiciels libres en proposant des contenus ou des services complémentaires.

Toute tentative visant à savoir directement combien ils facturent et combien ils gagnent pour leur travail est vaine. en recourant seulement à sources indirectes il est possible d'obtenir certaines informations.

Lorsqu'on tente d'approfondir les raisons du refus, les réponses suggèrent que il cherche à éviter une éventuelle réaction négative de la part de ses partisans.

Pourquoi facturer quelque chose de gratuit ?

Le financier américain Warren Buffett a dit un jour : « Les pauvres investissent dans l'argent, les riches dans le temps ». N'importe qui qui Que vous ayez décidé de créer du contenu de qualité sous Linux ou autre, vous conviendrez que le temps est bien plus précieux que l'argent pour votre travail.

Vous pouvez avoir le matériel le plus récent du marché, mais si vous devez travailler 16 heures dans un magasin pour le payer, votre contenu sera médiocre par rapport à quelqu'un qui peut passer 10 heures par jour sur un ordinateur moins performant.

La raison pour laquelle la plupart du contenu sur Linux et les logiciels libres en espagnol sont des critiques de distributions, des résumés d'annonces ou des copier-coller plus ou moins bien traduits à partir de blogs étrangers est, plus que tout, le manque de temps pour produire quelque chose de mieux. Et ce manque de temps vient d’un manque de ressources.

Pour que les gens vous paient, vous devez créer de la valeur. Certains créateurs de contenu en espagnol le font et c'est pourquoi ils parviennent à le monétiser. Cependant, nous sommes loin des résultats des Anglo-Saxons.

Personnellement, je pense qu’une partie du problème réside dans le rapport complexe à l’argent qu’entretiennent les habitants de l’Espagne et de ses anciennes colonies.  La religion catholique a toujours fait, dans sa doctrine, un culte de l'austérité et de l'humilité. Les biens doivent être au service de tous, peu importe tout ce qu’ils ont fait pour les gagner.

En d’autres termes, l’idée de gagner de l’argent avec quelque chose qui appartient littéralement à tout le monde, comme le logiciel libre, entre en conflit avec ce qui nous a été inculqué quand nous étions enfants. Et si nous gagnons de l’argent, nous ne l’admettrons jamais. La vanité est un péché.

Les pays anglo-saxons, où prédominent les différentes variantes du protestantisme, ont été élevés selon un principe différent.. La réussite économique est la preuve que celui qui la possède est prédestiné au salut éternel. De cette façon, faire savoir au monde à quel point vous allez bien est le moyen de remercier Dieu de vous avoir sauvé.

Laissant de côté la question religieuse, Je crois qu'un changement culturel est urgent tant chez les créateurs que chez les consommateurs de contenu. Nous méritons du matériel de qualité dans notre langue. Et, comme je l'ai lu à l'arrière d'un camion. "Il y a une vie meilleure, mais elle coûte plus cher"