Je ohrožen bezplatný a otevřený software (FOSS)? Stejně jako v určitém okamžiku jsme si mysleli, že systém povolení Linux nás chrání před počítačovými útoky, Dnes jsme přesvědčeni, že 4 principy svobodného softwaru a různé licence iniciativy Open Source zaručí, že naše oblíbené projekty budou vždy s námi. Možná jen se změnou názvu a vývojáři.
Existují však lidé, kteří si myslí, že bychom znovu mohli mít nechuť.
Analogie k pochopení problému
Abych se pokusil lépe vysvětlit, co tím myslím, dovolte mi udělat analogii.
V 80. letech mě unavilo, když jsem slyšel, že na světě existují čtyři ekonomické modely; Kapitalismus, komunismus, Japonsko (které se bez přírodních zdrojů stalo světovou velmocí) a Argentina (která má dostatek přírodních zdrojů, je stále Argentinou)
Je zřejmé, že nic není tak jednoduché, ale kvůli článku mi připusťte, že tvrzení je platné.
Existují dokonce i ti, kteří našli vysvětlení s historickými a sociologickými kořeny. Po dlouhou dobu byla základem japonské stravy rýže. Rýžová pole jsou blízko sebe a vyžadují velkou péči. Jakákoli nemoc, která zasáhla něčí plantáž, vedla k riziku, že se rozšíří na zbytek.
Japonci žili v domech ze dřeva a papíru. Všichni velmi blízko. V případě, že by někdo byl nezodpovědný s ohněm, mohla by to být katastrofa.
Argentina je velmi velká země s úrodnou zemí a vhodná pro pěstování hospodářských zvířat.
V prvním případě Japonci byli povinni prokázat vzájemnou solidaritu a myslet na zítřek. Argentinci si mohli dovolit ignorovat své sousedy, vzít si, co potřebovali, a nedělat si starosti s doplňováním spotřebovaného. Až jednoho dne začnete konzumovat více, než kolik se vyprodukuje, a začne pokles.
Vývojář varuje před používáním svobodného softwaru
Baldur Bejarnason je webový vývojář a konzultant, navíc je ziskový v projektech open source. On před popis chování uživatelů bezplatného a otevřeného softwaru a jeho použití na trhu vývoje webových aplikací, což se v naší analogii můžeme vztahovat k argentinským.
Lidé neoceňují, do jaké míry vývoj webových aplikací zahrnuje získávání hodnoty z OSS, a to jednotlivě i korporátně. Téměř vše, co děláme při vývoji webových stránek, existuje jako tenká vrstva nad open source softwarem. Servery, stavební nástroje, databáze, autentizace, provádění kódu JavaScriptu na straně klienta, webový prohlížeč - všichni stavíme na obrovském oceánu práce s otevřeným zdrojovým softwarem, aniž bychom vrátili jen zlomek získané hodnoty.
Baldur si to stěžuje protože uživatelé předpokládají, že někdo někde musí platit, chovají se, jako by byli placenými klienty proprietárního softwaru. Správce OSS jim má sloužit, jako by na něm žili, spíše než být dobrovolnými spolupracovníky.
Islandský vývojář to varuje od projektů se stále více upouští kvůli nedostatku financování a vyčerpání správců. Open source roste pouze z iniciativ, které jsou součástí obchodní strategie společností. Ani v tomto případě však není financování úplné.
Software s otevřeným zdrojovým kódem je strategickou pákou pro velké technologické společnosti. Financují, když to pomáhá jejich hlavnímu podnikání, a přestanou, když tomu tak není. Cloudový hosting pomalu zavádí éru tahu, kdy se technologické společnosti konkrétně zaměřují na open-source projekty na straně serveru, které mohou s malými investicemi využít. Velké části softwaru na straně serveru jsou nedostatečně financovány.
Mohu si vzpomenout, že chyba Heartbleed byla výsledkem opravy OpenSSL nahrané dobrovolným vývojářem na Silvestra.
Tak jako tak článek, jehož čtení doporučuji, končí pozitivním tónem.
Udržitelný otevřený zdroj se zdá být možný, pokud se mu podaří vyvážit nezajímavý aspekt velké technologie, ale dostatečně zajímavý pro generování výnosů. Jak ukazuje WordPress, může být docela velký, zatímco pro technologické giganty zůstane většinou nezajímavý.
Je těžké navléknout jehlu, ale zdá se, že je to zcela možné.
Dobrý příspěvek
Předpokládejme, že kulturní rozdíly nám umožňují vysvětlit některé aspekty dnešních společností. Otázkou v Japonsku je, že samotná kultura (která částečně sdílí také s Čínou) nejen náboženská, ale také filozofická by vysvětlovala, proč tato „solidarita“ od doby, kdy rodina je povýšen a dokonce se rozšiřuje, ale přináší s sebou i další nevýhody, jako je podřízení se autoritě (z tohoto důvodu změny v Číně a Japonsku týkající se konce „starého režimu“ dorazily pozdě, konkrétněji díky jeho kontaktu se Západem) nebo dusivá pracovní kultura odpovědností, která se zvrhla ve společnost, v níž pracovní vykořisťování, smrt z práce přesčas a sebevražda šlapou na cokoli chce jednotlivec.
U argentinského případu, pokud jde o Japonce, to však má mnohem více společného s komerčností, která trvala po staletí v koloniální éře, kde byly politické kontakty, s nimiž bylo možné získat výhody a výhody nebo ochranu, normou. a chápat občany, že stát je paternalistická nebo kvazi-božská postava, na které se může spoléhat, že se bude bránit, chránit se nebo jít v případě jakéhokoli problému. Není náhodou, že ve Venezuele Francisco Linares Alcántara řekl, že jeho vládním plánem bylo „postavit se mi ve věži katedrály se dvěma pytli marockých a hodit skutečné každému, kdo to potřebuje“.
Zatímco anglické kolonie v Americe neměly tolik štěstí, protože půda nebyla ani velmi příznivá, ani bohatá na zdroje, musely prosperovat tvrdou prací a šetřením; Ačkoli se liberalismus zrodil v anglosaské zemi, má nepochybnou inspiraci ze školy Salamanca, která se objevila během španělského zlatého věku, stejně tak jde o filozofii, která prosazuje solidaritu prostřednictvím dobrovolných činů, nikoli prostřednictvím vnucování. “Solidarita je spontánní nebo není to solidarita. Rozhodnout je zničit to ». Frédéric Bastiat.
Být přesně svobodným softwarem a veškerou filozofií, která je nejblíže k anarchismu (považována za filozofii, která pije z liberalismu), protože projekty jsou vytvářeny, formovány a konsolidovány v průběhu času, s podporou a zájmem (bez ohledu na jejich důvody) různých individuálních a jiných kolektivních příspěvků (například společností); jeho řízení je zcela strukturováno čistou dobrovolností a svobodou jeho členů, je ještě svobodnější než každá osoba v příslušné zemi, protože ten člen nebo skupina, které se nelíbí směr projektu, si mohou od začátku vytvářet své vlastní nebo základna předchozího, aby se soutěž. S dnes stále více iniciativami a novými způsoby generování příjmů díky kapitalismu bude více, které se připojí ke svobodnému softwaru, protože bude nalezen způsob, jak kompenzovat přispěnou práci; Svobodný software je dnes tím, čím je, protože je blízkost „Laissez faire et laissez passer, le monde va de lui même“.