Da li je slobodan softver otvorenog koda (FOSS) u opasnosti? Kao što smo u nekom trenutku mislili da nas Linux sistem dozvola štiti od računarskih napada, Danas smo uvjereni da će 4 principa slobodnog softvera i različite licence Open Source inicijative garantirati da su naši omiljeni projekti uvijek s nama. Možda samo sa promjenom imena i programerima.
Međutim, postoje oni koji misle da bismo opet mogli imati nesviđanje.
Analogija za razumijevanje problema
Da bih pokušao bolje objasniti na što mislim, dozvolite mi da napravim analogiju.
Osamdesetih sam se umorio od sluha da na svijetu postoje četiri ekonomska modela; Kapitalizam, komunizam, Japan (koji je bez prirodnih resursa postao svjetska sila) i Argentina (koja ima obilje prirodnih resursa, i dalje je Argentina)
Očito ništa nije tako jednostavno, ali radi članka, odobrite mi da je zahtjev valjan.
Postoje čak i oni koji su pronašli objašnjenje sa istorijskim i sociološkim korijenima. Dugo vremena je osnova japanske prehrane bila riža. Pirinčana polja su blizu jedna drugoj i zahtijevaju mnogo brige. Bilo koja bolest koja je zahvatila nečiju plantažu riskirala je da se proširi na ostatak.
Japanci su živjeli u kućama od drva i papira. Sve vrlo blizu. U slučaju da je neko neodgovoran s vatrom, to može biti katastrofa.
Argentina je vrlo velika zemlja s plodnim zemljama i pogodna za uzgoj stoke.
U prvom slučaju, Japanci su bili dužni solidarni jedni s drugima i razmišljati o sutra. Argentinci su si mogli priuštiti da ignoriraju svoje komšije, uzimaju ono što im treba i ne brinući se o nadoknađivanju potrošenog. Sve dok jednog dana ne počnete trošiti više od onoga što se proizvede i pad započinje.
Programer upozorava na upotrebu besplatnog softvera
Baldur Bejarnason je web programer i savjetnik, osim što je profitabilan u projektima otvorenog koda. On čini opis ponašanja korisnika besplatnog softvera i softvera otvorenog koda i njegove upotrebe na tržištu web razvoja, što se u našoj analogiji možemo povezati s argentinskim.
Ljudi ne cijene koliko razvoj web stranica uključuje izdvajanje vrijednosti iz OSS-a, kako pojedinačno tako i korporativno. Gotovo sve što radimo u web razvoju postoji kao tanki sloj povrh softvera otvorenog koda. Poslužitelji, alati za izgradnju, baze podataka, provjera autentičnosti, izvršavanje JavaScript koda na strani klijenta, web preglednik - svi gradimo na ogromnom okeanu rada softvera otvorenog koda, a da ne vraćamo ni djelić dobivene vrijednosti.
Baldur se žali na to budući da korisnici pretpostavljaju da netko negdje mora plaćati, ponašaju se kao da su plaćeni klijenti vlasničkog softvera. Održavatelj OSS-a trebao bi im služiti kao da žive od toga, a ne biti dobrovoljni suradnici.
Islandski programer to upozorava projekti se sve više napuštaju zbog nedostatka finansiranja i iscrpljenosti održavatelja. Otvoreni izvor raste samo iz inicijativa koje su dio poslovne strategije kompanija. Ali čak ni u ovom slučaju financiranje nije potpuno.
Softver otvorenog koda strateška je poluga za velike tehnološke kompanije. Oni financiraju kada to pomogne njihovoj osnovnoj djelatnosti, a zaustavljaju se kad im to ne pomogne. Cloud hosting polako započinje eru povlačenja, kada tehnološke kompanije posebno ciljaju otvorene kodove na strani servera koje mogu iskoristiti uz malo ulaganja. Veliki dijelovi softvera na serveru se nedovoljno finansiraju.
Mogu li se prisjetiti da je greška Heartbleed rezultat zakrpe za OpenSSL koju je dobrovoljni programer poslao u novogodišnjoj noći.
Svejedno Članak, čije čitanje preporučujem, završava optimističnom notom.
Čini se da je održivi otvoreni izvor moguć ako uspije uravnotežiti nezanimljivi aspekt velike tehnologije, ali dovoljno zanimljiv da generira prihod. Kao što WordPress pokazuje, može biti prilično velik, a tehnološkim gigantima ostati uglavnom nezanimljiv.
Iglu je teško provući, ali čini se da je to potpuno moguće.
Dobar post
Pretpostavimo da nam kulturne razlike omogućavaju da objasnimo neke aspekte današnjih društava, pitanje u Japanu je da bi sama kultura (koja dijelom dijeli i Kinu), ne samo vjerska, već i filozofska, objasnila zašto ta "solidarnost" s obzirom na to da je porodica promovira se, pa čak i proširuje na posao, međutim sa sobom donosi i druge nedostatke kao što je podnošenje vlasti (zbog toga su promjene u Kini i Japanu u vezi s krajem "Starog režima" stigle kasno, tačnije zahvaljujući njegovom kontaktu sa Zapadom) ili zagušljivoj radnoj kulturi odgovornosti koja se izrodila u društvo u kojem radna eksploatacija, smrt zbog prekovremenog rada i samoubistva gaze ono što pojedinac želi.
Međutim, u slučaju Argentine u odnosu na Japance, to ima mnogo više veze s komercijalizmom koji je stoljećima trajao u kolonijalnoj eri, gdje je uobičajeno postojanje političkih kontakata s kojima bi se postizale usluge i koristi ili zaštita. i shvataju građane kao državu paternalističku ili kvaz božansku figuru, na kojoj se može osloniti da se brani, zaštiti ili ode u slučaju problema. Nije slučajno što je u Venecueli Francisco Linares Alcántara rekao da je njegov vladin plan bio "Suočiti se sa mnom u tornju katedrale s dvije vreće Marokanaca i baciti stvar svima kojima je to potrebno."
Iako engleske kolonije u Americi nisu imale tu sreću, budući da tlo nije bilo ni vrlo povoljno ni bogato resursima, morali su napredovati radeći naporno i štedeći; Iako je liberalizam rođen u anglosaksonskoj zemlji, on ima nesumnjivu inspiraciju iz škole Salamanca koja se pojavila tokom španjolskog zlatnog doba, isto tako, to je filozofija koja solidarnost zagovara dobrovoljnim aktima, a ne nametanjem. "Solidarnost je spontana ili to nije solidarnost. Odrediti to znači uništiti ». Frédéric Bastiat.
Budući da je upravo besplatan softver i sva filozofija koja stoji iza anarhizma najbliža (shvaćena kao filozofija koja pije iz liberalizma), budući da se projekti kreiraju, formiraju i konsolidiraju kako vrijeme prolazi, uz podršku i interes (bez obzira na njihove razloge) različitih pojedinačni i drugi kolektivni doprinosi (kao što su kompanije); njegovo upravljanje je u potpunosti strukturirano čistom dobrovoljnošću i slobodom članova, što je još slobodnije od svake osobe u njihovoj zemlji, jer, koji član ili grupa ne voli smjer projekta, može paralelno stvoriti vlastiti od početka ili uzeti osnova prethodnog za takmičenje. S danas sve više inicijativa, kao i novih načina stvaranja prihoda zahvaljujući kapitalizmu, bit će sve više onih koji se pridružuju besplatnom softveru, jer će se naći način da se nadoknadi doprinošeni rad; besplatni softver danas je takav kakav je zbog blizine "Laissez faire et laissez passer, le monde va de lui même".