Изложен ли е на риск безплатният софтуер с отворен код (FOSS)? Точно както в един момент сме си мислели, че системата за разрешения на Linux ни защитава от компютърни атаки Днес сме убедени, че 4-те принципа на свободния софтуер и различните лицензи на инициативата с отворен код ще гарантират, че любимите ни проекти са винаги с нас. Може би само с промяна на име и разработчици.
Има обаче такива, които мислят, че отново бихме могли да изпитваме неприязън.
Аналогия за разбиране на проблема
За да се опитам да обясня по-добре какво имам предвид, нека направя аналогия.
През 80-те години ми омръзна да чувам, че в света има четири икономически модела; Капитализъм, комунизъм, Япония (която без природни ресурси се превърна в световна сила) и Аржентина (която има изобилие от природни ресурси, все още е Аржентина)
Очевидно нищо не е толкова просто, но в името на статията, позволете ми, че твърдението е валидно.
Има дори такива, които са намерили обяснение с исторически и социологически корени. Дълго време основата на японската диета беше оризът. Оризовите полета са близо едно до друго и изискват много грижи. Всяко заболяване, което засяга нечия плантация, рискува да се разпространи и върху останалите.
Японците живееха в къщи от дърво и хартия. Всички много близки. В случай, че някой е безотговорен с огъня, това може да е катастрофа.
Аржентина е много голяма страна с плодородни земи и подходяща за отглеждане на добитък.
В първия случай, японците бяха длъжни да проявят солидарност помежду си и да мислят за утрешния ден. Аржентинците можеха да си позволят да игнорират съседите си, да вземат каквото им трябва и не се притеснявайте да попълните консумираното. Докато един ден не започнете да консумирате повече от произведеното и спадът започва.
Разработчик отправя предупреждение за използването на безплатен софтуер
Baldur Bejarnason е уеб разработчик и консултант, освен че е печеливш в проекти с отворен код. Той hace описание на поведението на потребителите на безплатен софтуер и софтуер с отворен код и използването му на пазара за уеб разработка, които по наша аналогия можем да свържем с тази на аржентинците.
Хората не оценяват колко много уеб разработката включва извличане на стойност от OSS, както индивидуално, така и корпоративно. Почти всичко, което правим в уеб разработката, съществува като тънък слой върху софтуера с отворен код. Сървъри, инструменти за изграждане, бази данни, удостоверяване, изпълнение на JavaScript код от страна на клиента, уеб браузър - всички ние градим върху обширен океан от софтуер с отворен код, без да връщаме дори частица от получената стойност.
Балдур се оплаква от това тъй като потребителите предполагат, че някой някъде трябва да плаща, те се държат така, сякаш са платени клиенти на патентован софтуер. Поддръжникът на OSS трябва да им служи така, сякаш живеят върху него, а не като доброволни сътрудници.
Исландският предприемач предупреждава това проектите все повече се изоставят поради липса на финансиране и изчерпване на поддръжниците. Отвореният код расте само от инициативи, които са част от бизнес стратегията на компаниите. Но дори и в този случай финансирането не е пълно.
Софтуерът с отворен код е стратегически лост за големите технологични компании. Те финансират, когато това помага на основния им бизнес и спират, когато не го правят. Облачният хостинг бавно въвежда ерата на привличане, където технологичните компании са насочени специално към сървърни проекти с отворен код, които те могат да използват с малко инвестиции. Големи секции от сървърния софтуер са недостатъчно финансирани.
Мога ли да си припомня, че грешката Heartbleed е резултат от кръпка към OpenSSL, качена от разработчик на доброволци в навечерието на Нова година.
Така или иначе Член, чието четене препоръчвам, завършва на оптимистична нота.
Устойчивият отворен код изглежда възможен, ако успее да балансира неинтересния аспект за големите технологии, но достатъчно интересен, за да генерира приходи. Както показва WordPress, той може да бъде доста голям, като същевременно остава предимно неинтересен за технологичните гиганти.
Иглата е трудна за конци, но изглежда напълно възможно.
Добър пост
Нека приемем, че културните различия ни позволяват да обясним някои аспекти на обществата днес, въпросът в Япония е, че самата култура (която отчасти също споделя с Китай) не само религиозна, но и философска би обяснила защо тази "солидарност" от семейството се насърчава и дори разширява работата си, но носи със себе си и други недостатъци като подчинение на властта (поради това промените в Китай и Япония по отношение на края на „Стария режим“ пристигнаха късно, по-точно благодарение на неговия контакт със Запада) или задушаваща трудова култура на отговорности, които са се изродили в общество, в което трудова експлоатация, смърт от извънреден труд и самоубийство тъпчат каквото индивидът иска.
Въпреки това, за случая с Аржентина по отношение на японците, той има много повече общо с комерсиализма, продължил векове в колониалната ера, където наличието на политически контакти, с които да се спечелят благосклонности и ползи или защита е норма, прави общото виждане и разбираме за гражданите, че държавата е патерналистка или квазибожествена фигура, на която тя може да разчита да се защитава, да се защитава или да отиде в случай на проблем. Неслучайно във Венецуела Франсиско Линарес Алкантара заяви, че неговият правителствен план е „да се изправи срещу мен в кулата на катедралата с два чувала с мароканци и да хвърли истински на всеки, който има нужда от него“.
Докато английските колонии в Америка не са имали такъв късмет, тъй като почвата не е била нито много благоприятна, нито изобилна в ресурси, те трябва да просперират, като работят усилено и спестяват; Въпреки че либерализмът е роден в англосаксонската земя, той има несъмнено вдъхновение от школата на Саламанка, възникнала през испанската Златна ера, също така, това е философия, която защитава солидарността чрез доброволни действия, а не чрез налагане. "Солидарността е спонтанна или не е солидарност. Да се постанови, означава да се унищожи ». Фредерик Бастиат.
Да бъдеш точно свободният софтуер и цялата философия, която стои зад най-близкото нещо до анархизма (разглеждана като философия, която пие от либерализма), тъй като проектите се създават, формират и консолидират с течение на времето, с подкрепата и интереса (независимо от причините им) на различни индивидуални и други колективни вноски (като компании); управлението му е изцяло структурирано от чистата доброволност и свобода на членовете му, като е дори по-свободно от всеки човек в съответната държава, защото, който член или група не харесва посоката на даден проект, може да създаде своя собствена паралелно от началото или да вземе основата на предишната, за да направи състезанието. С днес все повече и повече инициативи, както и нови начини за генериране на доходи благодарение на капитализма, ще има повече, които се присъединяват към свободния софтуер, защото ще бъде намерен начин за компенсиране на допринесената работа; Днес свободният софтуер е това, което е поради близостта му до „Laissez faire et laissez passer, le monde va de lui même“.