Защита на свободното знание в Ирландия от XNUMX-ти век

Въпреки че тази история се развива девет века преди изобретяването на печатната машина и четиринадесетте години след появата на копирни машини, компютри и интернет, аргументите на дебата, повдигнати между правата на собственост и правото на достъп до знания, са изненадващо актуални

Искам да поясня, че отвъд религиозния компонент процесът и последващите последствия от него са документирани исторически факти.

Позволете ми да ви запозная с Колумбано. Неговото раждане беше предсказано от трима от най-големите светии на Ирландия; Патрисио, Бригида и Мока. Сякаш това не беше достатъчно, ангел увери майка си, че следва велик църковен водач.

На младия Колумбън се приписва изцеление на болни, възкресяване на мъртвите и проклятие на убиец до смърт.

Съвременниците му го описват като интелигентен и любител на спорта човек, с едър и щедър характер, но с много лош нрав. Точно това би имало важни последици за него, за Ирландия и целия Запад.

Езическата религия в ръцете на друидите все още преобладава в Ирландия, докато политическата власт е разделена между различни кланове. Колумбан решава, че за своята църковна мисия се нуждае не само от духовно знание. Освен това трябваше да учи политика и маркетинг. Разбира се, по времето на Колумбан тази дума не е била известна.

През шести век нямаше социални мрежи, но вече имахме влиятелни лица. Те бяха бардовете.

Бардовете бяха пътуващи поети, които пътуваха из цялата страна, рецитирайки своите композиции, базирани на легенди и реални събития от миналото и настоящето. Те бяха способни да потънат и да повишат репутацията си. От техните ръце Колумбано научи историята и фолклора на своята страна, както и практически знания за това как се получава и използва Силата.

От ръкополагането за свещеник на 25-годишна възраст, Колумбан тръгнал да основава манастири в цяла Ирландия. Основна част от тези манастири беше библиотека, тъй като вярваше в важността на достъпа до знания.

Бъдещият светец имаше врагове. Като начало от съперничещите кланове, към които той принадлежи, не помогнаха нито неговият характер, нито фактът, че той успешно популяризира християнството в страната на друидите.

Те изчакаха възможност да му навредят и той най-накрая дойде

Защита на свободното знание

Вулгатата е преводът на Библията на латински от Свети Йероним. Разбрах, че uРуският монах на име Финнян имаше копие, Колумбан реши да го види и да направи копие.

Финниан разглежда книгите като добитък или сграда, така че той rтой ограничава достъпа си и не желае да го копира. Съзнавайки, че Колумбано го е направил тайно, той поиска доставката на новия екземпляр.

И двете страни се съгласиха да предадат делото на краля.

Пред Съда, Финиан се оплака от нарушение на доверието, нарушение на законите за собственост и твърди, че копието липсва качеството на оригинала

Обърнете внимание на отговора на Колумбан.

Моят приятел прилага стар закон към нова реалност. Книгите се различават от останалите вещи и законът трябва да признава това.

Образовани мъже като нас. Тъй като сме получили ново наследство от знания чрез тях, ние сме задължени да разпространяваме тези знания чрез копиране и разпространение на тези книги по целия свят.

След като отбеляза, че собствеността на Финнян е невредима, той продължи:

Знанията за книгите трябва да са достъпни за всеки, който иска да ги прочете и е погрешно да се опитвате да скриете това знание.

Враговете на Колумбан манипулират краля, за да се произнесат срещу тях.

Война и изгнание

Малко след, синът на вожд на клана убива сина на важен слуга на краля, след което той иска убежище от Колумбия. Царят не зачита убежището и го изпълнява в църквата.

Това изпълни търпението на свещеника, който jтой помазал армия и победил царя в битка, където имало 3000 мъртви.

Като покаяние колегите му го възложиха да проповядва в Шотландия.

Благодарение на Колумбан, истински предшественик на свободното знание, ирландските манастири съхраняват книги, които иначе биха били загубени завинаги.

Източник

Кориген, Рей (2007). Колмчил и битката на книгата: Технологии, закон и достъп до знания в Ирландия от 6-ти век. В: Гикъл 2 Семинар за кръстовищата между правото, технологиите и популярната култура в Университетския колеж в Лондон, 19 септември 2007 г.